{"id":471,"date":"2012-02-14T23:24:30","date_gmt":"2012-02-14T22:24:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/?p=471"},"modified":"2014-03-13T23:27:26","modified_gmt":"2014-03-13T22:27:26","slug":"le-combat-exemplaire-de-sheikh-khodr-adnan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/le-combat-exemplaire-de-sheikh-khodr-adnan\/","title":{"rendered":"Le combat exemplaire de Sheikh Khodr Adnan"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/471?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/471?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\" \/><\/a><\/div><p style=\"text-align: justify\">le 14\/2\/2012 0:00:00\u00a0(576 lectures)<\/p>\n<div style=\"text-align: justify\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/uploads\/img4f3ae6c5959d0.jpg\" align=\"right\" \/>Rien ne symbolise mieux que la prison coloniale la lutte \u00e0 mort qui se joue\u00a0entre colon et colonis\u00e9. Si la prison est l&rsquo;\u00e9ventualit\u00e9 certaine du r\u00e9sistant, la r\u00e9sistance est aussi l&rsquo;horizon du prisonnier.<\/div>\n<div>\n<div>Imm\u00e9diatement apr\u00e8s son arrestation \u00e0 Arrabe, dans la province de J\u00e9nine, le 10 d\u00e9cembre dernier, sheikh\u00a0\u00a0Khodr Adnan, dirigeant politique du mouvement du Jihad Islamique en Palestine, entame la gr\u00e8ve de la faim, pour protester contre les conditions de son arrestation, puis de son interrogatoire par les services s\u00e9curitaires de l\u2019Etat sioniste.Voil\u00e0 plus de cinquante jours qu\u2019il m\u00e8ne une gr\u00e8ve de la faim, et que les services s\u00e9curitaires le transf\u00e8rent de la prison \u00e0 l\u2019h\u00f4pital puis d\u2019un h\u00f4pital \u00e0 un autre, le mena\u00e7ant de l\u2019alimenter de force. Mais sa d\u00e9termination reste in\u00e9branlable. La solidarit\u00e9 populaire s\u2019\u00e9tend et les prisonniers, notamment ceux du mouvement du Jihad islamique, ont \u00e9galement commenc\u00e9 une gr\u00e8ve de la faim illimit\u00e9e.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u00ab\u00a0Aucune force dans le monde ne peut briser la volont\u00e9 d\u2019un humain ou d\u2019un peuple, lorsqu\u2019il d\u00e9cide d\u2019aller jusqu\u2019au bout, c\u2019est la victoire ou le martyre, qui est \u00e9galement une victoire encore plus immense\u00a0\u00bb. Telle est la signification profonde du combat men\u00e9 par sheikh Khodr Adnan, par tous les prisonniers dans les ge\u00f4les sionistes et par l&rsquo;ensemble du peuple palestinien.<\/div>\n<\/div>\n<hr \/>\n<p>Imm\u00e9diatement apr\u00e8s son arrestation \u00e0 Arrabe, dans la province de J\u00e9nine, le 10 d\u00e9cembre dernier, sheikh Khodr Adnan, dirigeant politique du mouvement du Jihad Islamique en Palestine, entame la gr\u00e8ve de la faim, pour protester contre les conditions de son arrestation, puis de son interrogatoire par les services s\u00e9curitaires de l\u2019Etat sioniste. Dans les murs de la pi\u00e8ce servant de lieu d\u2019interrogatoire, les instructeurs insultent et humilient le dirigeant palestinien, pour l\u2019\u00e9craser et le d\u00e9truire, moralement et psychologiquement. Le dirigeant proclame alors son refus de r\u00e9pondre aux questions et entame une gr\u00e8ve de la faim illimit\u00e9e.<\/p>\n<p>L\u2019humiliation est une pratique ordinaire de l\u2019occupant. C\u2019est ainsi que le colonisateur con\u00e7oit sa relation avec le colonis\u00e9. Elle vise \u00e0 d\u00e9truire la volont\u00e9 du peuple r\u00e9sistant, \u00e0 rabaisser ses repr\u00e9sentants et dirigeants au rang de \u00ab sous-humains \u00bb, non seulement par racisme et haine, mais aussi pour se venger du peuple qui refuse la domination et la loi de l\u2019occupant. C\u2019est par la gr\u00e8ve de la faim que sheikh Khodr Adnan a refus\u00e9 de se plier \u00e0 cette loi, en avec pour mot d\u2019ordre \u00ab ma dignit\u00e9 passe avant ma faim et ma soif \u00bb.<\/p>\n<p>Tr\u00e8s rapidement, cependant, le dirigeant palestinien proclame son refus de l\u2019arrestation et de la d\u00e9tention administrative qui rafle, depuis l\u2019occupation de la Palestine, tous les symboles r\u00e9sistants de la soci\u00e9t\u00e9 palestinienne : journalistes, \u00e9crivains, responsables et militants politiques et d\u00e9put\u00e9s de l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne.<\/p>\n<p>Plus de trois cent personnalit\u00e9s palestiniennes de la Cisjordanie sont des d\u00e9tenus administratifs, emprisonn\u00e9s et \u00ab jug\u00e9s \u00bb par un tribunal militaire \u00e0 partir de dossiers secrets, fabriqu\u00e9s par les services s\u00e9curitaires. Il s\u2019agit de la mesure la plus arbitraire prise par l\u2019occupant, pour briser le peuple palestinien et sa volont\u00e9 de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019occupation. Cette pratique, qui s\u2019appuie sur les lois d\u2019urgence de l\u2019occupant britannique, est appliqu\u00e9e dans les territoires occup\u00e9s en 1967. Dans les territoires occup\u00e9s en 1948, l\u2019occupant impose la \u00ab d\u00e9tention \u00e0 domicile \u00bb des militants qu\u2019il juge \u00ab dangereux \u00bb pour la s\u00e9curit\u00e9 de son Etat.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 plus de cinquante jours qu\u2019il m\u00e8ne une gr\u00e8ve de la faim, et que les services s\u00e9curitaires le transf\u00e8rent de la prison \u00e0 l\u2019h\u00f4pital puis d\u2019un h\u00f4pital \u00e0 un autre, le mena\u00e7ant de l\u2019alimenter de force. Ils agitent la carotte et le b\u00e2ton, pour le faire fl\u00e9chir, mais sheikh Khodr Adnan tient bon. Il a refus\u00e9 d\u2019\u00eatre suivi par le service de m\u00e9decine de l\u2019occupant et a r\u00e9clam\u00e9 un m\u00e9decin palestinien, il a refus\u00e9 de prendre le sel, denr\u00e9e pourtant autoris\u00e9e pendant les gr\u00e8ves de la faim, disent les sp\u00e9cialistes, mais devenue objet de chantage entre les mains des responsables sionistes des prisons. N\u2019ont-ils pas retir\u00e9 le sel lors de la derni\u00e8re gr\u00e8ve de la faim des prisonniers, au mois d\u2019octobre dernier, pour les obliger \u00e0 cesser leur mouvement ? Cette fois-ci, sheikh Khodr Adnan leur a \u00f4t\u00e9 ce moyen de chantage. Il a refus\u00e9 tout simplement de s\u2019en servir.<\/p>\n<p>Cette volont\u00e9 in\u00e9branlable de poursuivre la gr\u00e8ve jusqu\u2019au bout, au risque de sa vie, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 comprise, ni par les sionistes, ni par de nombreux commentateurs et activistes de droits de l\u2019homme. N\u2019ont-ils pas d\u00e9p\u00each\u00e9 un \u00e9minent sheikh de Yafa, pour le convaincre de cesser sa protestation ? Mais apr\u00e8s avoir rencontr\u00e9 le dirigeant palestinien, le sheikh a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019au lieu de parvenir \u00e0 convaincre le prisonnier Khodr Adnan de cesser la gr\u00e8ve de la faim en vue de pr\u00e9server sa vie, c\u2019est le prisonnier qui l\u2019a convaincu de la justesse de son mouvement de protestation, de la port\u00e9e de celle-ci, et que malgr\u00e9 son \u00e9tat affaibli, sheikh Khodr Adnan avait un moral tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n<p>Il a fallu plus d\u2019un mois et demi de gr\u00e8ve de la faim pour que la solidarit\u00e9 populaire s\u2019\u00e9tende et que les prisonniers, notamment ceux du mouvement du Jihad islamique, commencent une gr\u00e8ve de la faim illimit\u00e9e. Les nouvelles qui parviennent des prisons disent que le mouvement s\u2019\u00e9tend, sous forme de gr\u00e8ve illimit\u00e9e ou bien de journ\u00e9es de gr\u00e8ve, dans un mouvement g\u00e9n\u00e9ral de refus de la d\u00e9tention administrative. Les prisonniers du mouvement du Jihad islamique ont \u00e9t\u00e9 mis en isolement. C\u2019est la pratique ordinaire de l\u2019occupant, qui entend punir ceux qui transgressent ses lois et ses normes. Il l\u2019avait d\u00e9j\u00e0 fait lors de la gr\u00e8ve de la faim illimit\u00e9e lanc\u00e9e au mois d\u2019octobre contre l\u2019isolement, mesure qui touche les dirigeants politiques et militaires de la r\u00e9sistance palestinienne. Comme la d\u00e9tention administrative, l\u2019isolement est le moyen con\u00e7u par l\u2019occupant pour briser la volont\u00e9 des r\u00e9sistants et les humilier.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 la d\u00e9nonciation par les organisations internationales de l\u2019ONU et des droits de l\u2019homme de la d\u00e9tention administrative et de l\u2019isolement, l\u2019Etat sioniste n\u2019est pas inqui\u00e9t\u00e9, ni par l\u2019ONU ni par les autres. Ce ne sont pas des rapports d\u00e9taill\u00e9s \u00e9crits dans un langage juridique et pointu par des sp\u00e9cialistes de la question qui risquent de changer les choses, comme l\u2019exp\u00e9rience nous le montre, depuis l\u2019occupation de la Palestine. C\u2019est pourquoi les familles des prisonniers, dans la bande de Gaza, ont d\u00e9cid\u00e9 de recevoir le dirigeant de l\u2019ONU, Ban Ki Moon, avec des savates et des slogans hostiles \u00e0 sa pr\u00e9sence, qu\u2019ils ont jug\u00e9 insultante. Insultante parce qu\u2019il a refus\u00e9 de recevoir les familles des prisonniers, dont le nombre s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 plus de 5000, que ce soit \u00e0 Gaza ou \u00e0 Ramallah, parce qu\u2019il a refus\u00e9 la r\u00e9ception d\u2019une lettre qui lui est adress\u00e9e par ces familles et les organisations de d\u00e9fense des prisonniers, directement, pr\u00e9f\u00e9rant se barricader dans une pseudo-l\u00e9galit\u00e9, et qu\u2019elle lui soit remise par des tiers. Parce qu\u2019il a refus\u00e9 de tenir compte de ces milliers de prisonniers qui croupissent dans les ge\u00f4les de l\u2019occupation, et qu\u2019il n\u2019avait cess\u00e9, tout au long de la capture du soldat sioniste, de rencontrer sa famille et de lui adresser ses sympathies. C\u2019est l\u2019ONU et la politique de l\u2019ONU, de son dirigeant et de ses organisations que les familles de prisonniers ont rejet\u00e9 d\u2019un bloc, d\u2019autant plus qu\u2019elles avaient en m\u00e9moire la collusion d\u2019une autre organisation internationale, le CICR, avec l\u2019occupant. Cette derni\u00e8re a autoris\u00e9 l\u2019occupant, \u00e0 deux reprises, d\u2019entrer dans ses locaux pour kidnapper les d\u00e9put\u00e9s d\u2019al-Qods, qui s\u2019y \u00e9taient r\u00e9fugi\u00e9s pour protester contre la d\u00e9cision de leur d\u00e9portation hors de leur ville.<\/p>\n<p>La protestation des familles de prisonniers a vis\u00e9 tout ce qui s\u2019est \u00e9rig\u00e9 en communaut\u00e9 internationale, pour maintenir l\u2019occupation de leur pays et le blocus de Gaza, pour faciliter la juda\u00efsation de la ville d\u2019al-Qods et pour se taire sur les conditions inhumaines impos\u00e9es aux prisonniers palestiniens. Les familles des prisonniers ont tenu \u00e0 faire passer ce message \u00e0 la \u00ab communaut\u00e9 internationale \u00bb, largement partag\u00e9 par les Palestiniens, sous occupation ou dans l\u2019exil, et notamment par le dirigeant palestinien Khodr Adnan : par notre volont\u00e9 indestructible, nous changerons la situation. Par notre r\u00e9sistance, nous parviendrons \u00e0 lib\u00e9rer notre pays.<\/p>\n<p>La signification profonde du combat men\u00e9 par sheikh Khodr Adnan est l\u00e0 : aucune force dans le monde ne peut briser la volont\u00e9 d\u2019un humain ou d\u2019un peuple, lorsqu\u2019il d\u00e9cide d\u2019aller jusqu\u2019au bout, c\u2019est la victoire ou le martyre, qui est \u00e9galement une victoire encore plus immense.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00a0 Fadwa Nassar<br \/>\n6 f\u00e9vrier 2012<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>le 14\/2\/2012 0:00:00\u00a0(576 lectures) &nbsp; Rien ne symbolise mieux que la prison coloniale la lutte \u00e0 mort qui se joue\u00a0entre colon et colonis\u00e9. Si la prison est l&rsquo;\u00e9ventualit\u00e9 certaine du r\u00e9sistant, la r\u00e9sistance est aussi l&rsquo;horizon du prisonnier. 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