{"id":2749,"date":"2017-03-25T23:28:02","date_gmt":"2017-03-25T22:28:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/?p=2749"},"modified":"2017-03-29T20:11:38","modified_gmt":"2017-03-29T19:11:38","slug":"les-violences-policieres-une-strategie-de-controle-et-de-terreur-interview-de-francoise-verges","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/les-violences-policieres-une-strategie-de-controle-et-de-terreur-interview-de-francoise-verges\/","title":{"rendered":"Les violences polici\u00e8res, une strat\u00e9gie de contr\u00f4le et de terreur – Interview de Fran\u00e7oise Verg\u00e8s"},"content":{"rendered":"
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A l\u2019occasion du 21 mars, journ\u00e9e internationale pour l’\u00e9limination de la discrimination raciale, Fran\u00e7oise Verg\u00e8s, politologue, historienne, ex-pr\u00e9sidente du comit\u00e9 pour la m\u00e9moire et l’histoire de l’esclavage (CPMHE), aujourd’hui titulaire de la chaire global south(s) au Coll\u00e8ge d’\u00e9tudes mondiales \u00e0 Paris (Fondation Maison des sciences de l\u2019homme), revient dans cet entretien pour al Akhbar sur les pratiques coloniales perp\u00e9tu\u00e9es par la d\u00e9mocratie fran\u00e7aise.<\/p>\n

Propos recueillis par Lina Kennouche<\/p>\n

Cette journ\u00e9e comm\u00e9more la r\u00e9pression f\u00e9roce par la police sud-africaine d’une manifestation pacifique. Pensez-vous que l’apartheid est en place aujourd’hui en France?<\/strong><\/p>\n

On peut effectivement parler d\u2019un apartheid en France d\u00e8s lors que l\u2019on examine les processus et pratiques qui certes ne sont pas l\u00e9gif\u00e9r\u00e9es mais qui ont des cons\u00e9quences concr\u00e8tes sur la vie de milliers de personnes. Il faut pour les examiner adopter une m\u00e9thodologie qui d\u00e9j\u00e0 \u00e9largit notre cartographie de la r\u00e9publique fran\u00e7aise \u2013 Mayotte, la R\u00e9union, la Nouvelle Cal\u00e9donie, les terres du Pacifique, les Antilles, la Guyane qui, avec les quartiers populaires de la France europ\u00e9enne sont des territoires r\u00e9gis de mani\u00e8re racis\u00e9e. Ensuite, il faut renouveler notre approche des discriminations, examiner la mani\u00e8re dont l\u2019Etat d\u00e9cide quelles vies comptent. Les meurtres impunis d\u2019hommes noirs et d\u2019origine maghr\u00e9bine par des policiers montrent quelles vies comptent. Manuel Valls lui-m\u00eame, alors premier ministre de la France, parle en 2015 d\u2019un \u00ab apartheid territorial, social et ethnique \u00bb,\u00a0 mais non seulement ses paroles resteront sans cons\u00e9quences concr\u00e8tes, ce sera lui qui mettra en \u0153uvre les propositions de d\u00e9ch\u00e9ance de la nationalit\u00e9 et autres.<\/p>\n

En quoi le poids de l’histoire coloniale impr\u00e8gne structurellement les institutions et les mentalit\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n

L\u2019illusion de la d\u00e9colonisation \u2013 l\u2019id\u00e9e qu\u2019avec la fin de la guerre en Alg\u00e9rie le chapitre de l\u2019histoire coloniale serait clos- est profond\u00e9ment enracin\u00e9e en France. Pour reprendre Aim\u00e9 C\u00e9saire, il y a un \u00ab effet-boomerang \u00bb du colonialisme et de l\u2019imp\u00e9rialisme : la soci\u00e9t\u00e9 qui colonise est \u00ab contamin\u00e9e \u00bb par le racisme d\u00e9ploy\u00e9 dans les colonies, les privil\u00e8ges accord\u00e9s aux Blancs deviennent \u00ab naturels \u00bb et la gauche est in\u00e9vitablement fraternaliste. Frantz Fanon a lui aussi analys\u00e9 cette arrogance de la gauche. La soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise ne s\u2019est pas du tout d\u00e9colonis\u00e9e car la d\u00e9colonisation ne concerne pas seulement les colonis\u00e9s. Par ailleurs, il est important d\u2019\u00e9tudier les politiques que l\u2019Etat fran\u00e7ais met en place apr\u00e8s 1962, dans les ann\u00e9es 1970 comme ce que j\u2019analyse dans mon dernier livre \u00ab\u00a0Le ventre des femmes ; Capitalisme. Racialisation, f\u00e9minisme\u00a0\u00bb\u00a0\u00a0 (Albin Michel, mars 2017) : les milliers d\u2019avortements et st\u00e9rilisations forc\u00e9s dans les d\u00e9partements d\u2019outre-mer alors qu\u2019avortement et contraception restent des crimes en France. Je d\u00e9montre que ce n\u2019est pas une contradiction : il y a les femmes qui ont le droit de donner naissance et celles qui ne l\u2019ont pas \u2013 les femmes racis\u00e9es. Je tire alors plusieurs fils : celui historique de la gestion par l\u2019imp\u00e9rialisme et le capitalisme du ventre des femmes du sud global, celui de la c\u00e9cit\u00e9 du f\u00e9minisme fran\u00e7ais qui du coup se \u00ab blanchit \u00bb. Ce que je veux montrer c\u2019est que la gestion coloniale des corps ne prend pas fin avec la fin du statut colonial.<\/p>\n

Que signifient pour vous les violences polici\u00e8res d\u00e9nonc\u00e9es notamment lors de la marche de la dignit\u00e9 le 19 mars ?<\/strong><\/p>\n

Ces violences polici\u00e8res appartiennent \u00e0 une strat\u00e9gie de contr\u00f4le et une strat\u00e9gie de terreur \u00e0 l\u2019\u00e9gard des corps non-blancs. Il s\u2019agit d\u2019imposer dans l\u2019espace public un contr\u00f4le des corps racis\u00e9s qui viole tous les droits de la personne mais est justifi\u00e9 par la \u00ab lutte contre le terrorisme \u00bb et tout le discours sur la s\u00e9curit\u00e9 et le \u00ab racisme anti-blanc \u00bb ou le communautarisme. La police fran\u00e7aise a une histoire profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans le racisme \u2013j\u2019y inclus la police contre les esclaves en fuite \u2013 dans l\u2019antis\u00e9mitisme, et aujourd\u2019hui islamophobie et n\u00e9grophobie. C\u2019est un racisme structurel qui p\u00e9n\u00e8tre la hi\u00e9rarchie, les policiers\u2026<\/p>\n

Ce qu\u2019il faut retenir de cette manifestation et du formidable travail accompli par des associations comme \u00ab Urgence notre police assassine \u00bb, c\u2019est la place prise par les familles des victimes dans l\u2019espace public, qui se soutiennent entre elles, donnent des conseils, ont d\u00e9velopp\u00e9 une contre-strat\u00e9gie aux mensonges, aux pratiques dilatoires de la justice. Quelque chose a profond\u00e9ment chang\u00e9 depuis. La violence polici\u00e8re est devenue une question politique li\u00e9e \u00e0 la lutte de l\u2019antiracisme politique.<\/p>\n

Dans cette campagne pr\u00e9sidentielle, estimez-vous qu’il existe une \u00ab\u00a0offre politique\u00a0\u00bb\u00a0 qui apporte des r\u00e9ponses concr\u00e8tes \u00e0 cette question des discriminations raciales ?<\/strong><\/p>\n

Aucune qui soit r\u00e9ellement politique car aucune n\u2019aborde la n\u00e9cessaire d\u00e9colonisation de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise.<\/p>\n

Traduction de :<\/p>\n

http:\/\/www.al-akhbar.com\/node\/274702<\/a><\/p>\n

Photo :\u00a0REUTERS\/Gonzalo Fuentes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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