{"id":231,"date":"2009-10-22T23:37:03","date_gmt":"2009-10-22T22:37:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/?p=231"},"modified":"2014-04-21T14:42:19","modified_gmt":"2014-04-21T13:42:19","slug":"lislamophobie-et-ses-usages-politiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/lislamophobie-et-ses-usages-politiques\/","title":{"rendered":"L’islamophobie et ses usages politiques"},"content":{"rendered":"
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\"islamophobie[1]\"<\/a>Le 19 septembre dernier, une jeune musulmane a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019une agression raciste \u00e0 Pessac, frapp\u00e9e et insult\u00e9e parce qu\u2019elle portait un voile. Le Comit\u00e9 Action Palestine d\u00e9nonce avec force cet acte islamophobe et s\u2019est joint \u00e0 l\u2019appel \u00e0 la manifestation du samedi 10 octobre.<\/p>\n

Le Comit\u00e9 Action Palestine d\u00e9nonce aussi avec virulence ce qui a rendu possible une telle l\u00e2chet\u00e9, qui la cautionne et la banalise, \u00e0 savoir le climat d\u2019islamophobie entretenu par les discours m\u00e9diatiques des hommes politiques de cette Nation, par leurs pratiques anti-immigr\u00e9s et les lois discriminatoires qu\u2019ils font voter. Et il est d\u2019une \u00e9vidence criante que le pas est vite franchi entre l\u2019interdiction du voile \u00e0 l\u2019\u00e9cole, l\u2019interdiction du niqab dans la rue et l\u2019agression d\u2019une jeune musulmane.<\/p>\n

La classe politique fran\u00e7aise, la\u00efque et r\u00e9publicaine, use de tous les instants et de tous les stratag\u00e8mes pour implanter la haine anti-musulmane dans ce pays car elle y voit deux objectifs majeurs. La premi\u00e8re fonction de ce racisme islamophobe est \u00e0 usage interne. Elle marginalise une population \u00e9conomiquement pr\u00e9caire et donc susceptible d\u2019\u00eatre politiquement contestataire : il cr\u00e9e donc une scission blancs-immigr\u00e9s profitable au maintien de l\u2019ordre r\u00e9publicain-bourgeois. La deuxi\u00e8me fonction, \u00e0 usage externe, de ce racisme, est de d\u00e9l\u00e9gitimer tout mouvement de solidarit\u00e9 en France avec les peuples musulmans dans leur r\u00e9sistance contre les agressions coloniales et imp\u00e9rialistes. Il s\u2019agit en particulier d\u2019\u00e9viter, pour un Etat r\u00e9publicain pro-sioniste, que le mouvement pro-palestinien ne trouve un \u00e9cho au sein de la population fran\u00e7aise.<\/p>\n

Parmi les stratag\u00e8mes mis en oeuvre par la classe politique fran\u00e7aise pour d\u00e9velopper l’islamophobie au sein de la population fran\u00e7aise, c\u2019est sans doute l’utilisation de relais indig\u00e8nes de cette propagande anti-musulmane qui est la plus dangereuse. C\u2019est pourquoi le Comit\u00e9 Action Palestine attire particuli\u00e8rement l\u2019attention sur ces associations de composition indig\u00e8ne qui travaillent au service du pouvoir n\u00e9ocolonial fran\u00e7ais. L\u2019association Ni putes ni soumises par exemple est une des filiales les plus embl\u00e9matique de l\u2019industrie islamophobe. Sa strat\u00e9gie repose sur deux axes id\u00e9ologiques simples. Il s\u2019agit en premier lieu de stigmatiser les jeunes des quartiers populaires comme groupe fondamentalement sexiste pour les rendre ha\u00efssables aux yeux de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise et renforcer leur isolement. En second lieu, l\u2019objectif vis\u00e9 est de cr\u00e9er une division hommes-femmes dans les quartiers populaires, au sein m\u00eame des foyers immigr\u00e9s, pour affaiblir structurellement cette underclass politiquement dangereuse et, par la m\u00eame occasion, de la d\u00e9tourner des vraies probl\u00e9matiques politiques. Il faut noter au passage que cette organisation a f\u00e9rocement milit\u00e9 pour l\u2019adoption de la loi sur l\u2019interdiction du voile \u00e0 l’\u00e9cole en d\u00e9nigrant les femmes islamistes, ces \u00ab soldates du fascisme vert <\/em>\u00bb et pour lib\u00e9rer, malgr\u00e9 elles, les musulmanes de \u00ab l’oppression de voile <\/em>\u00bb, selon les propres expressions de Fad\u00e9la Amara (Le Parisien-21-09-03). A l’instar du Parti Socialiste, l’association Ni putes ni soumises enveloppe sous un discours lib\u00e9rateur et progressiste des positions des plus r\u00e9trogrades et r\u00e9actionnaires qui soient.<\/p>\n

Les autorit\u00e9s politiques fran\u00e7aises ont promu financi\u00e8rement et m\u00e9diatiquement cette organisation en adoptant la m\u00eame strat\u00e9gie qui conduisait en 1983 \u00e0 la cr\u00e9ation de SOS racisme. SOS Racisme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9e de toute pi\u00e8ce par le Parti Socialiste, \u00e0 l’initiative de Fran\u00e7ois Mitterrand et de Julien Dray, pour d\u00e9samorcer le mouvement de la Marche pour l’\u00e9galit\u00e9 des jeunes issus de l’immigration. Dans le m\u00eame temps, les cadres qui ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s \u00e0 la t\u00eate de cette organisation sont issus pour la plupart de l’Union des \u00e9tudiants juifs de France (UEJF) et sont connus pour leur sionisme. Pour le pouvoir, il fallait \u00e0 tout prix emp\u00eacher que le mouvement des quartiers populaires ne fasse sienne la cause pro-palestinienne.<\/p>\n

Que ce soit SOS Racisme, Ni putes ni soumises ou d’autres associations de moindre ampleur, les \u00e9l\u00e9ments issus des minorit\u00e9s immigr\u00e9es \u00e0 qui est confi\u00e9 ce travail de sous-traitance apportent une caution de non-racisme aux id\u00e9ologies racistes et aux pratiques de l\u2019Etat. Ils justifient directement ou indirectement les attaques en r\u00e8gle du pouvoir envers les populations immigr\u00e9es des quartiers populaires. Taxer les musulmans de France de communautaristes, de fanatiques, de sexistes, de d\u00e9linquants, de r\u00e9trogrades, de moyen\u00e2geux, de sauvages ou de barbares, n\u2019est-ce pas faciliter le travail de r\u00e9pression de l\u2019Etat ? Et en retour, ce racisme d\u2019Etat n\u2019encourage-t-il pas les passages \u00e0 l\u2019acte, les crimes et les injures dont les musulmans sont la cible ?<\/p>\n

Le comit\u00e9 Action Palestine recommande aussi une grande vigilance vis-\u00e0-vis de ces id\u00e9ologues issus de l\u2019immigration, tel Tarek Oubrou, qui derri\u00e8re une phras\u00e9ologie sophistiqu\u00e9e pr\u00f4nant une r\u00e9forme de l\u2019islam, font le jeu des institutions n\u00e9ocoloniales de la R\u00e9publique. Il y a quelques ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0, Tarek Oubrou proposait une \u00ab charia des minorit\u00e9s \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire une adaptation des pratiques musulmanes au contexte politique et juridique fran\u00e7ais, la possibilit\u00e9 de d\u00e9roger \u00e0 certaines prescriptions religieuses dans la mesure o\u00f9 elles ne cadrent pas avec le droit, les institutions, l’\u00c9tat fran\u00e7ais. Voil\u00e0 ce qu\u2019affirmait alors le recteur de la mosqu\u00e9e de Bordeaux : \u00abJ’informe la fille ou la femme qui risque l’expulsion de son \u00e9tablissement scolaire ou de son travail qu’elle a la d\u00e9rogation de ne pas couvrir ses cheveux.<\/em> \u00bb Mais, cette\u00abd\u00e9rogation n’est pas une abrogation. Au cas o\u00f9 elle insiste pour le porter, elle doit \u00eatre soutenue dans son combat\u00bb <\/em>(Lib\u00e9ration-20 ao\u00fbt 2002).Mais Tarek Oubrou pose d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment le probl\u00e8me \u00e0 l’envers et les perspectives et solutions qu’il propose doivent \u00eatre questionn\u00e9es : faut-il am\u00e9nager et r\u00e9former des pratiques islamiques qui d\u00e9rangent le pouvoir fran\u00e7ais ou faut-il critiquer et combattre des lois et des institutions qui discriminent et oppriment chaque jour davantage les populations musulmanes de France ? Il est \u00e9vident que l\u2019id\u00e9ologue musulman a fait son choix, celui de la soumission et de la compromission avec une classe politique raciste et en cela il correspond exactement \u00e0 la d\u00e9finition que donne Frantz Fanon de l\u2019intellectuel colonis\u00e9, un intellectuel ali\u00e9n\u00e9 qui a fait siennes et int\u00e9rioris\u00e9 les demandes du dominant, un intellectuel qui veut parler le langage de l\u2019occident en effa\u00e7ant les stigmates li\u00e9s \u00e0 ses origines. En consid\u00e9rant le voile comme \u00ab une norme canonique secondaire<\/em> \u00bb et en recommandant aux femmes musulmanes de ne pas le porter, notre islamologue r\u00e9publicain ne cherche-t-il pas l\u2019invisibilit\u00e9 de l\u2019islam dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise ? Et le propre de toute id\u00e9ologie raciste n\u2019est-il pas de rendre invisible, de r\u00e9duire au silence, de nier l\u2019objet du racisme ?<\/p>\n

Mais Tarek Oubrou ne s\u2019est pas arr\u00eat\u00e9 l\u00e0, et ses derni\u00e8res d\u00e9clarations et manifestations sur la place publique trahissent une collusion grandissante avec des cercles d\u2019int\u00e9r\u00eat qui ont peu de consid\u00e9ration pour les musulmans. Ainsi dans un d\u00e9bat avec Herv\u00e9 Rehby (pr\u00e9sident du centre Yavn\u00e9), dans le cadre des Amiti\u00e9s jud\u00e9o-musulmanes de juin 2009, il semble accr\u00e9diter la th\u00e8se de son contradicteur qui \u00e9tablit une corr\u00e9lation historique entre la femme voil\u00e9e et la prostitu\u00e9e. En effet, voil\u00e0 ce qu\u2019affirmait Herv\u00e9 Rehby : \u00ab Lors de l’une des toutes premi\u00e8res mentions du voile dans la Torah, il est \u00e9crit que la femme est \u00ab\u00a0couverte \u00e0 la mani\u00e8re des prostitu\u00e9es\u00a0\u00bb. Les femmes qui se prostituaient se voilaient pour pr\u00e9server leur identit\u00e9. \u00bb <\/em>. Et ce que r\u00e9pondait Tarek Oubrou : \u00ab En effet, j’ai moi-m\u00eame vu \u00e7a dans mon village : les femmes voil\u00e9es, on savait qu’elles \u00e9taient prostitu\u00e9es, et qu’elles se prot\u00e9geaient ainsi (\u2026) On oublie trop souvent que dans le choix d’un habit, il y a une strat\u00e9gie. \u00bb<\/em> (Sud Ouest-27 juin 2009). \u00c9tant donn\u00e9 que l\u2019intervention de Tarek Oubrou manque singuli\u00e8rement de clart\u00e9, il est l\u00e9gitime de s’interroger sur son positionnement politique : pourquoi dans un contexte si difficile pour les musulmans, dans lequel toutes les arguties semblent bonnes pour justifier la loi inique contre le voile, participe-t-il de cet amalgame ignoble ? Pourquoi apporte-t-il de l\u2019eau au moulin du CRIF et \u00e0 tous ceux qui sont anim\u00e9s par la haine contre les musulmans ? Et pourquoi r\u00e9pond-il \u00e0 l\u2019invitation du CRIF quelques mois apr\u00e8s l\u2019agression sioniste \u00e0 Gaza sachant que celui-ci avait manifest\u00e9 pour apporter son soutien inconditionnel \u00e0 l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne ? Sachant aussi que les membres musulmans de l’Amiti\u00e9 jud\u00e9o-musulmane avaient d\u00e9missionn\u00e9 en bloc de cette instance lors des bombardements de Gaza ! Accepterait-t-il le colonialisme isra\u00e9lien comme il para\u00eet si bien accepter le n\u00e9ocolonialisme fran\u00e7ais ?<\/p>\n

D\u2019interviews en conf\u00e9rences et de conf\u00e9rences en interviews, Tarek Oubrou a perdu ses garde-fous et milite pour une absorption-dilution de l\u2019islam dans la r\u00e9publique fran\u00e7aise \u00e0 laquelle les dirigeants de ce pays n\u2019auraient rien \u00e0 redire. Autant en 2002, il insistait pour se battre aux c\u00f4t\u00e9s des femmes qui refuseraient d\u2019enlever le voile -m\u00eame s\u2019il recommandait aux musulmanes de ne pas le porter- autant en 2009, un tel combat ne semble plus pour lui ni opportun ni d\u2019actualit\u00e9. Le slogan de Tarek Oubrou est d\u00e9sormais \u00ab mets ton foulard dans ta poche <\/em>\u00bb. En effet, l\u2019id\u00e9ologue islamo-r\u00e9publicain ne consid\u00e8re plus le voile comme une obligation religieuse mais seulement \u00ab comme recommandation implicite qui correspond \u00e0 une \u00e9thique de pudeur du moment coranique. Pour autant, une femme qui ne le met pas ne commet pas de faute. Mais, aujourd’hui, la communaut\u00e9 musulmane est fragile, et s’attache \u00e0 des adjuvants et \u00e0 des normes. C’est aberrant de r\u00e9duire une femme musulmane \u00e0 son foulard ; c’est de l’ignorance. Le foulard n’est pas un objet cultuel, encore moins un symbole de sacr\u00e9. \u00bb <\/em>(Le Monde-15-10-09). Le hijab n’est plus dans la bouche de Tarek Oubrou une obligation religieuse, m\u00eame pas une prescription ! Ces propos sont pour le moins \u00e9tonnants et de nouvelles questions s’imposent : est-ce une relecture savante du Coran qu’il nous propose l\u00e0 ou une accommodation au droit sacr\u00e9 de la R\u00e9publique ? Et comment l’Union des organisations islamiques de France (UOIF), dont Tarek Oubrou est un membre influent, se positionne-t-elle vis-\u00e0-vis de ces d\u00e9clarations ?<\/p>\n

Le port du voile dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise a une signification politique qui lui \u00e9chappe ou qu’il feint de ne pas voir, c\u2019est une r\u00e9sistance face \u00e0 une domination qui prend les formes de l\u2019occidentalisation, c\u2019est un combat quotidien contre l\u2019acculturation impos\u00e9e, contre la violence symbolique et physique des classes dirigeantes envers les immigr\u00e9s issus des anciennes colonies et les musulmans en g\u00e9n\u00e9ral. Et c\u2019est un combat mondial contre la domination imp\u00e9rialiste qui est aussi une h\u00e9g\u00e9monie culturelle !<\/p>\n

Mais Tarek Oubrou joue \u00e0 l\u2019aveugle et veut aveugler le monde avec lui lorsqu\u2019il d\u00e9clare, p\u00e9remptoire, que l\u2019islamophobie n\u2019existe pas en France : \u00ab Le racisme n’est pas une nouveaut\u00e9, mais l’islamophobie pr\u00e9sent\u00e9e comme un fl\u00e9au de notre soci\u00e9t\u00e9, je ne la vois pas. Je n’accepte pas cette position victimaire et cette posture de consommation de droits(\u2026) En outre, l’islamophobie est parfois d\u00e9velopp\u00e9e par des musulmans eux-m\u00eames qui, par leur comportement et leur visibilit\u00e9, peuvent faire peur \u00e0 nos concitoyens non musulmans. \u00bb<\/em> (Le Monde-15-10-09). Il n\u2019y aurait pas de fl\u00e9au de l\u2019islamophobie en France, pas de discrimination \u00e0 l\u2019embauche ni au logement, pas de monde carc\u00e9ral o\u00f9 v\u00e9g\u00e8tent un grande nombre de musulmans ni de justice \u00e0 double vitesse, pas de violences polici\u00e8res ni de meurtres impunis, pas de r\u00e9orientation massive des \u00e9l\u00e8ves musulmans vers les fili\u00e8res professionnelles, pas de r\u00e9currence des d\u00e9clarations racistes des personnalit\u00e9s politiques, pas d\u2019acharnement m\u00e9diatique contre les jeunes issus de l\u2019immigration, pas de lois discriminatoires envers les musulmans ni de reconduites quotidiennes \u00e0 la fronti\u00e8re, pas m\u00eame d\u2019agressions racistes dans la rue. Alors si l\u2019islamophobie est pure construction imaginaire, que faisait Tarek Oubrou au rassemblement du 10 octobre 2009 \u00e0 Pessac d\u00e9non\u00e7ant l\u2019agression raciste par quatre individus d\u2019une jeune musulmane ? Et il va jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9tendre que si l\u2019islamophobie existe, c\u2019est qu\u2019elle est provoqu\u00e9e par les musulmans eux-m\u00eames. Alors faut-il supprimer les musulmans pour supprimer le racisme islamophobe ? C\u2019est exactement le mode de pens\u00e9e du raciste primaire. Il est maintenant \u00e9vident que la classe politique et les islamophobes en tout genre ont trouv\u00e9 en Tarek Oubrou un fid\u00e8le serviteur.<\/p>\n

L’islamophobie, en tant qu’id\u00e9ologie dominante, cr\u00e9e une repr\u00e9sentation invers\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9 sociale. Par un m\u00e9canisme de projection invers\u00e9e, elle impute \u00e0 la cible de ses attaques, aux musulmans, un \u00e9tat d’arri\u00e9ration mentale qui est celui de la psychologie raciste. Les classes dominantes en France sont islamophobes par n\u00e9cessit\u00e9 sociale, ce racisme constituant en quelque sorte un ethos de classe. L’exploitation forcen\u00e9e des semi-prol\u00e9taires immigr\u00e9s a besoin d’une justification id\u00e9ologique, en l’occurrence le racisme anti-musulman. Mais cette islamophobie est assum\u00e9e et constitue une ressource politique pour assoir une domination qui en tant que telle serait fragile. En m\u00eame temps, elle s\u2019av\u00e8re \u00eatre un puissant moyen d\u2019\u00e9loigner les soutiens possibles \u00e0 la cause palestinienne en France. C\u2018est pourquoi les agents actifs de l\u2019islamophobie sont aussi souvent de fervents partisans d\u2019Isra\u00ebl. La question sociale et la cause palestinienne sont donc consubstantiellement li\u00e9es. La classe politique ne s\u2019y est pas tromp\u00e9e en \u00e9levant le sionisme au rang d\u2019id\u00e9ologie officielle de l\u2019Etat Fran\u00e7ais. En ce qui concerne les domin\u00e9s, le niveau d\u2019implication dans le soutien \u00e0 la cause palestinienne constituera sans doute le r\u00e9v\u00e9lateur de l\u2019autonomie de leur mouvement et de leur maturation politique.<\/p>\n

Comit\u00e9 Action Palestine<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 19 septembre dernier, une jeune musulmane a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019une agression raciste \u00e0 Pessac, frapp\u00e9e et insult\u00e9e parce qu\u2019elle portait un voile. Le Comit\u00e9 Action Palestine d\u00e9nonce avec force cet acte islamophobe et s\u2019est joint \u00e0 l\u2019appel \u00e0 la manifestation du samedi 10 octobre. Le Comit\u00e9 Action Palestine d\u00e9nonce aussi avec virulence ce qui […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-imperialisme-resistances"],"views":3183,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=231"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1553,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/231\/revisions\/1553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}