{"id":1386,"date":"2006-11-01T15:20:10","date_gmt":"2006-11-01T14:20:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/?p=1386"},"modified":"2014-04-20T15:25:39","modified_gmt":"2014-04-20T14:25:39","slug":"israel-cinq-decades-de-pillage-et-de-nettoyage-ethnique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/israel-cinq-decades-de-pillage-et-de-nettoyage-ethnique\/","title":{"rendered":"Isra\u00ebl : cinq d\u00e9cades de pillage et de nettoyage ethnique"},"content":{"rendered":"
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Article de\u00a0Cecilia Toledo<\/strong>\u00a0paru dans la revue \u00ab\u00a0Le Marxisme Vivant\u00a0\u00bb n\u00b03,\u00a0Mai 2001.<\/p>\n

L’auteur est une journaliste br\u00e9silienne, membre du PSTU (Partido Socialista dos Trabalhadores Unificado).<\/p>\n

Cet article est une v\u00e9ritable oeuvre de salubrit\u00e9 publique : C. Toledo nous pr\u00e9sente ici une\u00a0histoire du sionisme<\/strong>\u00a0en s’attachant \u00e0 remettre en cause tous les\u00a0mythes fondateurs<\/strong>\u00a0dont nous abreuve le propagande officielle.<\/p>\n

Elle reprend le probl\u00e8me \u00e0 la base et cherche \u00e0 comprendre le sionisme et la \u00ab\u00a0question juive\u00a0\u00bb\u00a0sans partir\u00a0du point de vue religieux,\u00a0mais en repla\u00e7ant \u00a0\u00ab\u00a0le juif dans son r\u00f4le \u00e9conomique et social\u00a0\u00bb, suivant en cela K.Marx et A. Leon.
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SOMMAIRE<\/p>\n

1.\u00a0Les juifs : un peuple-classe dans les soci\u00e9t\u00e9s pr\u00e9capitalistes<\/a><\/strong>\u00a0<\/a>
\n2.\u00a0Le bundisme<\/a><\/strong>\u00a0<\/a>
\n3.\u00a0La naissance du sionisme<\/a>
\n4.\u00a0Une r\u00e9gion \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb<\/a>
\n5.\u00a0La d\u00e9claration de Balfour (02\/11\/1917)
\n<\/a>6.\u00a0Le mandat Britannique (1918-1948)
\n<\/a>7.\u00a0Isra\u00ebl: la trag\u00e9die palestinienne<\/a>
\n8.\u00a0Vol, sans autre c\u00e9r\u00e9monie, de la terre et des commerces des arabes<\/a>
\n9.\u00a0Racisme contre le travailleur arabe<\/a>
\n<\/strong>10.\u00a0Le sionisme, le fascisme et les juifs<\/a>
\n11.\u00a0Trahissant la R\u00e9sistance<\/a><\/p>\n

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<\/a>\u00ab\u00a0C’\u00e9tait vers une terre sans peuple que lentement, vers la fin du si\u00e8cle dernier, un peuple sans terre a commenc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9placer.\u00a0\u00bb (1<\/a>)\u00a0Cette histoire, qui a \u00e9t\u00e9 propag\u00e9e tambour battant dans les t\u00eates des peuples du monde entier depuis la fondation d’Isra\u00ebl en 1948, commence \u00e0 s’\u00e9mietter maintenant, et cela non seulement par l’activit\u00e9 des marxistes r\u00e9volutionnaires mais aussi gr\u00e2ce aux isra\u00e9liens eux-m\u00eames.<\/p>\n

<\/a>Tom Segev, un des historiens contemporains les plus remarquables d’Isra\u00ebl, a d\u00e9montr\u00e9 r\u00e9cemment \u00e0 quel point c’est faux, dans un interview \u00e0 la Folha de S. Paulo. (2<\/a>) Auteur du livre \u00ab\u00a01949 – Les premiers isra\u00e9liens\u00a0\u00bb, Segev se base sur le journal du p\u00e8re fondateur d’Isra\u00ebl, David Ben Gurion, qui y d\u00e9crit sa politique pour forcer la sortie des arabes hors du pays nouvellement cr\u00e9\u00e9. Le livre, qui avant \u00e9tait r\u00e9pudi\u00e9 parce qu’il montrait que la version officielle \u00e0 la mode \u00e9tait une fantaisie et que les arabes n’ont pas quitt\u00e9 Isra\u00ebl de bon gr\u00e9 mais ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9 sans piti\u00e9, est maintenant adopt\u00e9 m\u00eame dans les programmes scolaires.<\/p>\n

Cette \u00ab\u00a0reconnaissance\u00a0\u00bb de la part de l’histoire officielle vient un peu tard, si on prend en consid\u00e9ration que d’autres auteurs, surtout marxistes, avaient d\u00e9j\u00e0 racont\u00e9 amplement\u00a0la vraie histoire du sionisme<\/strong>\u00a0et avaient d\u00e9nonc\u00e9 une des falsifications les plus spectaculaires de l’histoire jusqu’\u00e0 ce jour. Une figure remarquable parmi ces historiens marxistes \u00e9tait Abraham L\u00e9on, tu\u00e9 dans les chambres \u00e0 gaz d’Auschwitz quand il avait 26 ans et auteur d’un livre important, \u00ab\u00a0La conception mat\u00e9rialiste de la question juive<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0. Un autre auteur remarquable est Ralph Shoenman qui a \u00e9crit \u00ab\u00a0L’histoire cach\u00e9e du sionisme<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0, un compte rendu minutieux et qui ne laisse pas d’espace pour le doute sur l’occupation juive de la Palestine.<\/p>\n

Entre-temps, cette reconnaissance est une \u00e9vidence suppl\u00e9mentaire qui prouve que la situation est tellement s\u00e9rieuse et la pouss\u00e9e de l’Intifada tellement forte que m\u00eame des historiens isra\u00e9liens importants ont d\u00fb admettre que l’id\u00e9ologie de \u00ab\u00a0la terre sans peuple\u00a0\u00bb \u00e9tait une pure invention et\u00a0d\u00e9mentent le torrent de mensonges que les sionistes ont diffus\u00e9<\/strong>\u00a0pendant des d\u00e9cades et qui ont cr\u00e9\u00e9 des illusions parmi beaucoup de gens.<\/p>\n

<\/a>1. Les juifs : un peuple-classe dans les soci\u00e9t\u00e9s pr\u00e9capitalistes<\/strong><\/p>\n

<\/a>Abraham L\u00e9on part de la proposition de Marx pour prouver que l’origine suppos\u00e9e du peuple juif a des causes mat\u00e9rielles et historiques, qui n’ont rien a voir avec J\u00e9hovah ou une soi-disant \u00ab\u00a0essence\u00a0\u00bb raciale immuable, comme cela a \u00e9t\u00e9 suppos\u00e9, aussi bien par les anti-semites que par les sionistes. D’apr\u00e8s Marx, pour comprendre la question juive, \u00ab\u00a0il ne faut pas chercher le secret du juif dans sa religion, mais le secret de la religion dans le vrai juif.\u00a0\u00bb (3<\/a>)\u00a0En partant du point de vue religieux, comme on fait habituellement, on n’explique pas la question juive. Pour la comprendre, il faut comprendre le juif dans son r\u00f4le \u00e9conomique et social.<\/p>\n

<\/a>L\u00e9on cherche les origines du peuple juif et arrive \u00e0 la notion importante et riche de\u00a0peuple-classe<\/strong>\u00a0.\u00a0Dans les soci\u00e9t\u00e9s pr\u00e9capitalistes<\/span>\u00a0<\/strong>, les juifs formaient une classe sociale, un peuple-classe (4<\/a>), comme sont, par exemple, les Tsiganes. Les juifs repr\u00e9sentaient les formes \u00ab\u00a0pre-historiques\u00a0\u00bb du capital, aussi bien dans le monde ancien que dans le monde f\u00e9odal.<\/p>\n

Dans le f\u00e9odalisme<\/span>\u00a0<\/strong>, les transactions en argent ont eu lieu en marge du mode de production, \u00e9tant donn\u00e9 que ces soci\u00e9t\u00e9s \u00e9taient productrices de valeurs d’usage et non d’\u00e9change. Comme c’\u00e9tait une activit\u00e9 marginale, elle a \u00e9t\u00e9 exerc\u00e9e par des \u00ab\u00a0\u00e9trangers\u00a0\u00bb, par des peuples-commer\u00e7ants tels que les ph\u00e9niciens, les juifs et les lombards. Ils \u00e9taient des peuples-classe qui, comme disait Marx, existaient dans les pores d’une soci\u00e9t\u00e9 qui produisait des valeurs d’usage. Donc, les juifs sont la prorogation dans le temps d’une vielle classe mercantile et financi\u00e8re pr\u00e9capitaliste.<\/p>\n

Sur ces relations mat\u00e9rielles des juifs c’est d\u00e9velopp\u00e9e une\u00a0superstructure institutionnelle et id\u00e9ologique<\/strong>\u00a0: des autorit\u00e9s communautaires, une religion \u00ab\u00a0sp\u00e9ciale\u00a0\u00bb et le mythe de se consid\u00e9rer comme les descendants des peuples h\u00e9breux originaux qui ont habit\u00e9 la Palestine au commencement de notre \u00e8re. Cette superstructure a aid\u00e9 pour maintenir la coh\u00e9sion du peuple-classe, mais en m\u00eame temps elle\u00a0a falsifi\u00e9 la vraie nature de leur existence<\/strong>\u00a0. C’est le ph\u00e9nom\u00e8ne de la fausse conscience qui est commun dans toutes les id\u00e9ologies. Et elle explique pourquoi il n’y a aucune unit\u00e9 raciale parmi les juifs.<\/p>\n

Cach\u00e9 sous ce manteau id\u00e9ologique-religieux, a eu lieu le ph\u00e9nom\u00e8ne de l’incorporation d’individus ou de groupes entiers dans ce peuple-classe. C’est ce qui explique qu’il y a eu des juifs de \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb mongole dans le Dagestan, des juifs noirs (les falasha) en Ethiopie, des juifs arabes dans l’Islan et des juifs d’origine slave en Europe de l’Est. Cela prouve que l’origine commune comme descendance d’Abraham ou des habitants de la Palestine au commencement de notre \u00e8re n’est qu’un mythe.<\/p>\n

Avec le d\u00e9veloppement du capitalisme<\/strong>\u00a0<\/span>, la vieille classe commerciale juive pre-capitaliste a commenc\u00e9 \u00e0 perdre les bases mat\u00e9rielles de son existence comme peuple-classe. En Europe occidentale, et surtout en Angleterre, les juifs ont commenc\u00e9 \u00e0 s’assimiler naturellement. Mais avant que ce processus p\u00fbt atteindre l’Europe orientale, avec un capitalisme moins \u00e9volu\u00e9, a commenc\u00e9 l’\u00e9poque imp\u00e9rialiste du capitalisme, de d\u00e9cadence g\u00e9n\u00e9rale dans le monde entier.<\/p>\n

Les\u00a0juifs de l’Europe de l’est comme de l’ouest<\/strong>\u00a0ont d\u00fb affronter une situation dramatique. Quand la solution au probl\u00e8me juif a \u00e9t\u00e9 vue dans les termes de la lutte pour le socialisme, le marxisme a commenc\u00e9 \u00e0 exercer une attraction consid\u00e9rable sur les masses juives. Leur chemin \u00e9tait celui de la fusion avec la classe ouvri\u00e8re dans la lutte contre le capitalisme, car pour les masses appauvries des juifs de Varsovie ou de Kiev, la trajectoire suivie par leur coreligionnaires plus fortun\u00e9s de l’Angleterre ou de la France, d’une existence assimil\u00e9e comme bourgeois dans le cadre du capitalisme, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 ferm\u00e9e.<\/p>\n

En Russie<\/strong>\u00a0, pendant que l’empire du Tsar encourageait les confrontations entre russes et polonais ou ukrainiens, ou entre ceux-ci et les juifs, et pendant que l’empire austro-hongrois faisait le m\u00eame avec la mosa\u00efque des nations qu’il gouvernait, les marxistes r\u00e9volutionnaires appelaient \u00e0 l’union de tous les travailleurs, quel que soit leur langue, nationalit\u00e9 ou \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb, pour lutter contre ces r\u00e9gimes et contre toute la bourgeoisie imp\u00e9rialiste europ\u00e9enne. C’est pourquoi tant\u00a0d’ouvriers, \u00e9tudiants et intellectuels d’origine juive ont rejoint les rangs des socialistes<\/strong>\u00a0et se sont assimil\u00e9s avec les travailleurs de leurs pays.<\/p>\n

Mais le\u00a0vieux peuple-classe<\/strong>\u00a0, sous les conditions du capitalisme moderne, est devenu\u00a0de moins en moins homog\u00e8ne<\/strong>\u00a0. Et ainsi, de la m\u00eame fa\u00e7on, les familles riches telles que les Rothchild et autres millionnaires se sont li\u00e9es aux bourgeoisies imp\u00e9rialistes des diff\u00e9rents pays europ\u00e9ens. Et,\u00a0parmi les solutions bourgeoises<\/strong>\u00a0pour la question juive pos\u00e9e par ces secteurs, la plus importante a \u00e9t\u00e9 le\u00a0sionisme<\/strong>\u00a0. Une autre solution reformiste a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9e par ceux qui son entr\u00e9s dans l’histoire comme les\u00a0bundistes<\/strong>\u00a0.<\/p>\n

<\/a>2. Le bundisme<\/strong><\/p>\n

<\/a>Les bundistes \u00e9taient membres du Bund, l’Union g\u00e9n\u00e9rale des travailleurs juifs de la Lituanie, de Pologne et de Russie, fond\u00e9 en 1897. Ils ont leur origine en Russie comme un secteur de la social-d\u00e9mocratie, au point qu’au d\u00e9but, le Bund faisait partie du Parti Ouvrier Social-Democrate Russe, mais lors de la scission, le Bund s’est align\u00e9 contre les Bolsheviks. (5<\/a>)<\/p>\n

La base sociale<\/strong>\u00a0du Bund \u00e9tait constitu\u00e9e par des secteurs d’artisans, de semi-prol\u00e9taires ou d’ouvriers de petits ateliers, surtout dans l’industrie textile. C’\u00e9tait un ample secteur, avec un pied dans le vieux ghetto et l’autre dans le prol\u00e9tariat industriel moderne.<\/p>\n

Cela a eu sa r\u00e9percussion dans\u00a0l’id\u00e9ologie du Bund<\/strong>\u00a0qui, d’un c\u00f4t\u00e9, se revendiquait du marxisme r\u00e9volutionnaire et, de l’autre c\u00f4t\u00e9, niait l’internationalisme en \u00e9levant des barri\u00e8res entre les travailleurs de nationalit\u00e9 diff\u00e9rente. Avec l’excuse de d\u00e9fendre la culture nationale, il a propag\u00e9 que les travailleurs juifs devaient s’organiser s\u00e9par\u00e9ment des travailleurs polonais, russes et autres. De cette fa\u00e7on, il\u00a0a fait le jeu \u00e0 la bourgeoisie<\/strong>\u00a0, car il a divis\u00e9 les travailleurs de chaque usine, de chaque ville, d’apr\u00e8s leur origine nationale ou \u00ab\u00a0raciale\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ce caract\u00e8re contradictoire, reflet d’une contradiction r\u00e9elle dans la base sociale, a fait que – malgr\u00e9 la capitulation au nationalisme bourgeois –\u00a0le Bund n’a jamais propos\u00e9<\/strong>\u00a0aux travailleurs juifs d’abandonner la lutte de la classe, ni de se joindre aux bourgeoisies juives pour\u00a0aller coloniser la Palestine<\/strong>\u00a0ou tout autre territoire.\u00a0Ce sont les sionistes<\/strong>\u00a0qui ont fait cela.<\/p>\n

<\/a><\/a>3. La naissance du sionisme<\/strong>\u00a0(6<\/a>)<\/p>\n

<\/a>C’est aussi en 1897, l’ann\u00e9e pendant laquelle le Bund est apparu, que le Congr\u00e8s de Fondation de l’Organisation Sioniste a eu lieu \u00e0 B\u00e2le (Suisse). La toile de fond sur laquelle a surgit le sionisme a \u00e9t\u00e9 la capitalisation rapide de l’\u00e9conomie russe apr\u00e8s la r\u00e9forme de 1863, ce qui a rendu la situation des masses juive des petites villes insupportable. Dans l’occident, les classes moyennes, rel\u00e9gu\u00e9es par la concentration capitaliste, commencent \u00e0 se tourner contre l’\u00e9l\u00e9ment juif dont la comp\u00e9tition a empir\u00e9 leur situation. (7<\/a>)<\/p>\n

<\/a>Dans ces circonstances est n\u00e9e en Russie l’association des Amants de Sion et appara\u00eet un livre de L\u00e9on Pinsker, \u00ab\u00a0L’auto-\u00e9mancipation<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0, qui pr\u00e9conise le retour en Palestine comme la seule solution possible pour les juifs. Ensuite, un journaliste juif de Budapest,\u00a0Theodor Herzl<\/strong>\u00a0, \u00e9crit le livre \u00ab\u00a0L’\u00c9tat Juif<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb qui – d’apr\u00e8s Abraham Leon (8<\/a>) – est consid\u00e9r\u00e9 jusqu’\u00e0 nos jours comme l’\u00e9vangile sioniste.<\/p>\n

En France, le Baron Rothchild, avec d’autres magnats juifs, s’oppose \u00e0 l’immigration massive de juifs en Europe occidentale et commence \u00e0 soutenir l’\u0153uvre de la colonisation juive de la Palestine. \u00ab\u00a0Encourager leur ‘fr\u00e8res moins fortun\u00e9s’ \u00e0 retourner \u00e0 la terre de leurs ‘anc\u00eatres’, c’est \u00e0 dire, s’\u00e9loigner le plus possible, n’\u00e9tait en rien d\u00e9sagr\u00e9able aux bourgeoisies juives occidentales qui craignaient \u00e0 juste titre l’augmentation de l’antis\u00e9mitisme<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb dit L\u00e9on. Ainsi, m\u00eame si l’Organisation Sioniste se disputait la m\u00eame client\u00e8le sociale que le Bund et m\u00eame le Socialisme R\u00e9volutionnaire, son caract\u00e8re de classe \u00e9tait clairement diff\u00e9rent: elle apparaissait comme le programme d’un secteur de la grande bourgeoisie juive qui finalement allait la dominer.<\/p>\n

Au d\u00e9but, le sionisme appara\u00eet comme une r\u00e9action de la petite bourgeoisie juive, fortement frapp\u00e9e par la vague d’antis\u00e9mitisme, forc\u00e9e d’abandonner un pays apr\u00e8s l’autre, et qui essaye d’atteindre la Terre Promise co\u00fbte que co\u00fbte, pour se sauver de cette situation.<\/p>\n

Entre-temps, le sionisme essaie de s’appuyer sur une explication religieuse pour justifier son existence. Dans l’ann\u00e9e 70 de notre \u00e8re, les juifs auraient \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s de J\u00e9rusalem, occup\u00e9e par les envahisseurs romains. D\u00e9j\u00e0 dans la bible, J\u00e9rusalem \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 la patrie des juifs, dont ils ont \u00e9t\u00e9 expatri\u00e9s : c’\u00e9tait la fameuse Diaspora qui aurait dispers\u00e9 les juifs aux quatre coins du monde.<\/p>\n

Revenons \u00e0 Marx. Pour comprendre la question juive il faut partir des conditions mat\u00e9rielles de la vie du juif et pas de la religion, des r\u00eaves et des id\u00e9ologies qui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s au long de l’histoire. Selon A. L\u00e9on : \u00ab\u00a0Alors que le sionisme est un produit de la derni\u00e8re phase de capitalisme, c’est \u00e0 dire, d’un capitalisme qui commence \u00e0 tomber en d\u00e9cadence, il se vante d’une origine qui recule plus de deux mille ans dans le pass\u00e9. Alors que le sionisme est une r\u00e9action contre la crise du juda\u00efsme, produite par la combinaison de l’\u00e9croulement de la f\u00e9odalit\u00e9 et de la d\u00e9cadence du capitalisme, il d\u00e9clare \u00eatre une r\u00e9action contre une situation qui existait depuis la chute de J\u00e9rusalem, en l’ann\u00e9e 70 de l’\u00e8re chr\u00e9tienne<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb<\/p>\n

<\/a>Mais l’apparition m\u00eame du mouvement sioniste est contraire \u00e0 de telles pr\u00e9tentions. Comment peut-on croire que le rem\u00e8de pour un mal qui existe depuis deux mille ans est apparu \u00e0 la fin du XIXi\u00e8me si\u00e8cle ? Le sionisme trouve dans la chute de J\u00e9rusalem la racine de la dispersion, et par cons\u00e9quent de tout le mal qui est arriv\u00e9 aux juifs dans le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et le futur. \u00ab\u00a0La source des tribulations du peuple juif se trouve dans la perte de leur patrie historique et leur dispersion dans tous les pays<\/em>\u00a0,\u00a0\u00bb d\u00e9clare la d\u00e9l\u00e9gation \u00ab\u00a0marxiste\u00a0\u00bb de Poal\u00e9-Sion au Comit\u00e9 hollandais-scandinave. (9<\/a>)<\/p>\n

<\/a>Cette histoire des juifs, telle qu’elle est racont\u00e9e par les sionistes, essaye de construire une origine pour justifier l’occupation de la Palestine. Ainsi, les juifs auraient refus\u00e9 d’\u00eatre assimil\u00e9s apr\u00e8s leur dispersion violente par les romains. Impr\u00e9gn\u00e9s de leur \u00ab\u00a0coh\u00e9sion nationale\u00a0\u00bb, d’un \u00ab\u00a0sentiment \u00e9thique sup\u00e9rieur\u00a0\u00bb et d’une \u00ab\u00a0croyance indestructible en Dieu\u00a0\u00bb, ils auraient r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 toutes les tentatives d’assimilation. C’est faux car, comme nous l’avons signal\u00e9 plus haut, il y a eu d’innombrables cas d’assimilation (10<\/a>). Mais d’apr\u00e8s l’histoire racont\u00e9e par les sionistes, cela ne s’est jamais pass\u00e9 : la seule esp\u00e9rance des juifs pendant ces ann\u00e9es sombres – deux mille ans – \u00e9tait de revenir \u00e0 l’ancienne patrie.<\/p>\n

<\/a>D’apr\u00e8s A. L\u00e9on, le sionisme ne s’est jamais pos\u00e9 la question s\u00e9rieusement. Pourquoi, demande-t-il, n’ont ils jamais essay\u00e9 s\u00e9rieusement de revenir pendant ces deux mille ann\u00e9es ? Pourquoi fallait-il attendre jusqu’\u00e0 la fin du XIXi\u00e8me si\u00e8cle, que Herzl les convainque de ce besoin ? Pourquoi tous ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s de faux Messies ? Pour r\u00e9pondre \u00e0 ces questions incommodes, le sionisme a recours aux mythes. \u00ab\u00a0Aussi longtemps que les masses croyaient qu’ils devaient attendre dans la Diaspora jusqu’\u00e0 l’arriv\u00e9e du Messie, il fallait souffrir en silence<\/em>\u00a0,\u00a0\u00bb dit Zitlovsky. (11<\/a>)<\/p>\n

Mais, d’apr\u00e8s L\u00e9on, cette explication n’explique rien du tout. \u00ab\u00a0Il s’agit pr\u00e9cis\u00e9ment de savoir pourquoi les masses juives croyaient qu’ils devaient attendre le Messie pour \u00eatre capable de revenir \u00e0 leur patrie<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb Comme la religion est le r\u00e9flexe id\u00e9ologique des int\u00e9r\u00eats sociaux, depuis la fin du XIXi\u00e8me si\u00e8cle elle a cess\u00e9 d’\u00eatre un obstacle \u00e0 l’avance du sionisme et est devenu un \u00e9cran de la fum\u00e9e pour son expansion, utile pour masquer et justifier toutes ses mis\u00e8res.<\/p>\n

Ces conceptions id\u00e9alistes du sionisme sont ins\u00e9parables du dogme de l’antis\u00e9mitisme \u00e9ternel, c’est \u00e0 dire, que de toute fa\u00e7on les juifs seront toujours pers\u00e9cut\u00e9s. De cette mani\u00e8re, le sionisme transpose l’antis\u00e9mitisme moderne \u00e0 l’histoire enti\u00e8re, sans qu’il soit n\u00e9cessaire de faire des recherches sur les diverses formes d’antis\u00e9mitisme et de ses causes, et omettant le fait que dans diff\u00e9rents p\u00e9riodes historiques, les juifs n’ont pas \u00e9t\u00e9 les opprim\u00e9s mais les oppresseurs, comme membres de la classe dominante.<\/p>\n

\u00ab\u00a0En r\u00e9alit\u00e9, cette id\u00e9ologie sioniste, comme toute id\u00e9ologie, n’est rien d’autre que le r\u00e9flexe d\u00e9form\u00e9 des int\u00e9r\u00eats d’une classe. C’est l’id\u00e9ologie de la petite bourgeoisie juive, opprim\u00e9e par le f\u00e9odalisme en ruines et le capitalisme en d\u00e9cadence,\u00a0\u00bb synth\u00e9tise A. L\u00e9on. Il met en valeur un fait correct, auquel la r\u00e9futation des r\u00eaves id\u00e9ologiques du sionisme ne s’oppose \u00e9videmment pas : les vrais besoins de ceux qui l’ont fait na\u00eetre. C’est l’antis\u00e9mitisme moderne, et non le mythique antis\u00e9mitisme \u00ab\u00a0\u00e9ternel\u00a0\u00bb, qui a le mieux agit\u00e9 en faveur du sionisme. La question fondamentale est donc de savoir dans quelle mesure le sionisme est capable de r\u00e9soudre, non le \u00ab\u00a0probl\u00e8me juif \u00e9ternel\u00a0\u00bb, mais la question juive \u00e0 l’\u00e9poque de la d\u00e9cadence capitaliste.<\/p>\n

Les d\u00e9fenseurs du sionisme le comparent aux autres mouvements nationaux<\/strong>\u00a0. Mais le mouvement national de la bourgeoisie europ\u00e9enne est la cons\u00e9quence du d\u00e9veloppement capitaliste. Il repr\u00e9sente la volont\u00e9 de la bourgeoisie de cr\u00e9er des bases nationales de production, d’abolir les restes de f\u00e9odalit\u00e9. Au XIXi\u00e8me si\u00e8cle, dans les ann\u00e9es\u00a0o\u00f9 prosp\u00e9raient les nationalismes, la bourgeoisie juive, loin d’\u00eatre sioniste, \u00e9tait profond\u00e9ment en faveur de l’assimilation. Le processus \u00e9conomique qui a fait na\u00eetre les nations modernes, a lanc\u00e9 les bases pour l’int\u00e9gration de la bourgeoisie juive dans la nation bourgeoise. Ce n’est que quand le processus de formation des nations a atteint sa fin, quand les forces productives – enferm\u00e9es dans les fronti\u00e8res nationales – cessent de se d\u00e9velopper, que le processus d’expulser les juifs de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste et l’antis\u00e9mitisme moderne ont commenc\u00e9.<\/p>\n

<\/a>L’\u00e9limination du juda\u00efsme va de pair avec la d\u00e9cadence du capitalisme. Loin d’\u00eatre le r\u00e9sultat du d\u00e9veloppement des forces productives, le sionisme est pr\u00e9cis\u00e9ment la cons\u00e9quence de leur paralysie totale, de la p\u00e9trification du capitalisme, dit A. L\u00e9on. Ainsi, alors que le mouvement nationaliste est le produit de la p\u00e9riode montante du capitalisme, le\u00a0sionisme est le fruit de l’\u00e9poque imp\u00e9rialiste<\/strong>\u00a0. La trag\u00e9die juive du XXi\u00e8me si\u00e8cle est la cons\u00e9quence directe de la d\u00e9cadence du capitalisme. (12<\/a>)<\/p>\n

<\/a>A. L\u00e9on rappelle \u00e0 juste titre que c’est l\u00e0 o\u00f9 se trouve l’obstacle principal pour la r\u00e9alisation du sionisme, la clef pour comprendre la crise qui se vit en Palestine depuis la fondation de l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl. \u00ab\u00a0La d\u00e9cadence de capitalisme, base de la croissance du sionisme, est en m\u00eame temps la cause de l’impossibilit\u00e9 de la r\u00e9alisation de ce sionisme<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb La bourgeoisie juive est forc\u00e9e de cr\u00e9er un \u00e9tat national et d’assurer les conditions pour le d\u00e9veloppement de ses forces productives, pr\u00e9cis\u00e9ment au moment o\u00f9 les conditions pour un tel exploit ont disparu depuis longtemps. La d\u00e9cadence du capitalisme, si d’un c\u00f4t\u00e9 elle a pos\u00e9 la question juive de fa\u00e7on si pointue, a simultan\u00e9ment rendu impossible la solution du probl\u00e8me par la voie sioniste. \u00ab\u00a0Et il n’y a rien d’\u00e9tonnant \u00e0 ce sujet,\u00a0\u00bb dit L\u00e9on. \u00ab\u00a0On ne peut pas supprimer un mal sans d\u00e9truire ses causes. Le sionisme pr\u00e9tend r\u00e9soudre la question juive sans d\u00e9truire le capitalisme, la principale cause de la souffrance des juifs<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb (13<\/a>)<\/p>\n

Cela marque, comme une marque\u00a0de feu, le caract\u00e8re de classe du mouvement sioniste. Il est vrai que les pionniers de la colonisation de la Palestine \u00e9taient des artisans, des commer\u00e7ants pauvres, des gens sans grandes possessions. De cette fa\u00e7on on a essay\u00e9 de cr\u00e9er une image \u00ab\u00a0pl\u00e9b\u00e9ienne\u00a0\u00bb et m\u00eame \u00ab\u00a0de travailleur\u00a0\u00bb, voir \u00ab\u00a0socialiste\u00a0\u00bb du sionisme. Ses avocats, surtout ceux qui se consid\u00e8rent de gauche, acceptent l’id\u00e9e que le mouvement sioniste n’\u00e9tait pas un facteur progressiste dans la politique europ\u00e9enne, mais ils avancent l’argument que cela \u00e9tait secondaire par rapport \u00e0 un fait essentiel : le sionisme aurait \u00e9t\u00e9 le mouvement de lib\u00e9ration nationale du peuple juif, du \u00ab\u00a0plus pauvre des peuples.\u00a0\u00bb Ce serait donc une \u00ab\u00a0juste cause\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Evidemment, il n’\u00e9tait pas dans les plans de Rothschild ou de la grande bourgeoisie juive d’aller cultiver la terre en Palestine. Ce qu’ils ont fait \u00e9tait, d’un c\u00f4t\u00e9, encourager un mouvement qui emprisonnerait les juifs les plus pauvres dans la Terre Sainte et les conduirait ainsi loin de la lutte de classe et des partis de gauche en Europe, et de l’autre c\u00f4t\u00e9,\u00a0se d\u00e9barrasser<\/strong>\u00a0– eux d’abord –\u00a0de la fureur antis\u00e9mite<\/strong>\u00a0qui grandissait \u00e0 toute allure.<\/p>\n

Un autre but<\/strong>\u00a0de ce mouvement encourag\u00e9 par la bourgeoisie juive \u00e9tait de transf\u00e9rer ces masses hors d’Europe pour construire un \u00e9tat juif en un\u00a0point strat\u00e9gique<\/strong>\u00a0, situ\u00e9 au milieu des plus grandes r\u00e9serves de p\u00e9trole dans le monde, menac\u00e9es par la pouss\u00e9e des luttes des masses arabes. C’est pourquoi l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl est devenu une enclave d’imp\u00e9rialisme dans la r\u00e9gion, le gendarme du monde arabe.<\/p>\n

<\/a>4. Une r\u00e9gion \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

<\/a>D’apr\u00e8s les sionistes, la Palestine \u00e9tait une r\u00e9gion pratiquement vide. \u00ab\u00a0De vastes r\u00e9gions du pays sont rest\u00e9es inexplor\u00e9es et ont appartenu \u00e0 des seigneurs f\u00e9odaux absents. Elles \u00e9taient infect\u00e9es par la malaria et, \u00e0 l’exception de quelques baraques dispers\u00e9es de b\u00e9douins, elles \u00e9taient inhabit\u00e9es et par cons\u00e9quent disponibles.<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Dans le voisinage de la Terre Sainte, il y avait \u00e0 peine quelques noyaux h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes, musulmans, ch\u00e9quis, chr\u00e9tiens syriens et grecs orthodoxes. C’est vers une terre sans peuple que graduellement, un peuple sans terre a commenc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9placer vers la fin du si\u00e8cle dernier<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb (15<\/a>)<\/p>\n

On est \u00e0 l’\u00e9poque de l’expansion coloniale de l’Europe en Asie et en Afrique. C’est dans ce cadre historique que le sionisme commence. Et la Palestine, loin d’\u00eatre une terre vide et sans propri\u00e9taire, \u00e9tait occup\u00e9e par un peuple : le peuple arabe. C’\u00e9tait un probl\u00e8me pour la bourgeoisie europ\u00e9enne juive, au point que Herzl, dans son livre, ne mentionne jamais le mot \u00ab\u00a0arabe\u00a0\u00bb, quoique, \u00e9videmment, il \u00e9tait au courant de l’existence des arabes. Cette falsification, dissimul\u00e9e pendant tant d’ann\u00e9es, ne r\u00e9siste pas \u00e0 l’\u00e9vidences des faits, et principalement \u00e0 la reprise de la lutte palestinienne qui a contraint m\u00eames les historiens isra\u00e9liens officiels \u00e0 admettre qu’il n’y avait l\u00e0 aucune \u00ab\u00a0terre sans peuple.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Voil\u00e0 le r\u00f4le r\u00e9serv\u00e9 aux juifs d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s de l’Europe orientale : servir de pointe de lance des plans de colonisation de la bourgeoisie imp\u00e9rialiste, surtout l’am\u00e9ricaine, int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 installer un gendarme au Moyen Orient. Sous l’abri d’une approche philanthropique, l’expansion coloniale a utilis\u00e9 ces masses de juifs pauvres pour des buts qui \u00e9taient loin d’\u00eatre louables. Qui oserait s’opposer \u00e0 ce que les pauvres juifs abandonnent l’obscurit\u00e9 des ghettos \u00e0 la recherche de la lumi\u00e8re du soleil palestinien ? Malheureusement, ce changement, pour salutaire qu’il aurait pu \u00eatre pour eux, a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 au frais des arabes, qui ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s et expuls\u00e9s d’une terre qui avait \u00e9t\u00e9 la leur, de fait et non gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9cit biblique.<\/p>\n

<\/a>5.\u00a0La d\u00e9claration de Balfour (02\/11\/1917)<\/strong><\/p>\n

La politique de Theodor Herzl, le p\u00e8re de sionisme, et de ses successeurs, a \u00e9t\u00e9 de profiter du processus d’expansion imp\u00e9rialiste pour occuper la Palestine. A cet effet, il fallait qu’une puissance imp\u00e9rialiste embrasse la cause sioniste. Leur activit\u00e9 principale a donc \u00e9t\u00e9 de n\u00e9gocier avec les diff\u00e9rentes puissances europ\u00e9ennes et d’essayer de trouver pour le sionisme une place dans leur politique coloniale.\u00a0Le soutien est venu, en premier lieu, de l’Angleterre<\/strong>\u00a0, un empire qui, depuis la moiti\u00e9 du si\u00e8cle, connaissait une expansion \u00e0 toute allure.<\/p>\n

Les n\u00e9gociations de Herzl ont bien \u00e9t\u00e9 bien re\u00e7ues \u00e0 Londres, mais il y avait un probl\u00e8me objectif : \u00e0 ce moment l\u00e0, la Palestine \u00e9tait dans des mains turques. L’Angleterre offrait alors \u00e0 Herzl de coloniser\u00a0l’Ouganda<\/strong>\u00a0ou le\u00a0Sina\u00ef<\/strong>\u00a0\u00e9gyptien, mais cette possibilit\u00e9 ne s’est pas cristallis\u00e9e. Il y avait un autre probl\u00e8me objectif : le sionisme n’\u00e9tait pas tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9 parmi les masses juives. Ceux qui souhaitaient \u00e9migrer l’ont fait massivement vers l’Am\u00e9rique, \u00e0 tel point qu’une des options discut\u00e9es \u00e9tait de constituer un \u00e9tat sioniste en\u00a0Argentine<\/strong>\u00a0. Tr\u00e8s peu de juifs allaient en Palestine, et une partie importante de ceux qui y sont rest\u00e9s \u00e9taient anti-sionistes ou sous l’influence des partis de gauche.<\/p>\n

Avec la premi\u00e8re guerre mondiale est arriv\u00e9e le moment de partager les territoires sous contr\u00f4le turc. Pour y avoir acc\u00e8s, l’Angleterre a eu recours au mouvement national arabe qui avait commenc\u00e9 \u00e0 se r\u00e9veiller. D’autre part, elle signe un trait\u00e9 avec la France pour se partager la r\u00e9gion, et elle signe la D\u00e9claration de Balfour\u00a0qui est entr\u00e9e dans l’histoire comme \u00ab\u00a0l’alliance nuptiale\u00a0\u00bb entre le sionisme et l’imp\u00e9rialisme britannique.<\/p>\n

Ainsi a commenc\u00e9 la deuxi\u00e8me \u00e9tape du sionisme<\/strong>\u00a0, qui a atteint sa culmination avec la cr\u00e9ation de l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl. En plus de donner une aide pr\u00e9cieuse aux anglais pour \u00e9tablir un futur protectorat en Palestine, la D\u00e9claration de Balfour a plac\u00e9 une arme puissante dans les mains des anglais pour liquider le mouvement national arabe et fortifier la politique de guerre de l’empire Britannique et sa lutte contre la R\u00e9volution Russe.<\/p>\n

Le chemin vers Isra\u00ebl prenait forme avec les caract\u00e9ristiques suivantes: 1) il s’agit d’une d\u00e9claration unilat\u00e9rale d’un grand pouvoir imp\u00e9rialiste; 2) cette d\u00e9claration fixe le destin d’une r\u00e9gion de l’Asie qui n’avait jamais appartenu \u00e0 l’Angleterre, qui a donn\u00e9 en cadeau \u00e0 Lord Rothschild le territoire d’une autre nation; 3) on ne prend nullement en consid\u00e9ration les d\u00e9sirs du peuple palestinien, qui \u00e9taient pour 93% arabe en 1917. Ce 93% a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duit \u00e0 la condition de non-juifs, emprisonn\u00e9s dans un \u00ab\u00a0foyer national juif\u00a0\u00bb, c’est dire, trait\u00e9s comme des \u00e9trangers dans leur propre pays.<\/p>\n

<\/a>6. Le mandat Britannique (1918-1948)<\/strong><\/p>\n

Vers la fin de la premi\u00e8re guerre mondiale, les Alli\u00e9s ont cr\u00e9\u00e9 la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations, pr\u00e9d\u00e9cesseur de l’ONU d’aujourd’hui, qui \u00ab\u00a0a conc\u00e9d\u00e9\u00a0\u00bb un mandat sur la Palestine \u00e0 la Grande-Bretagne. Mais ce n’\u00e9taient pas des jours paisibles pour imp\u00e9rialisme. Pour la premi\u00e8re fois dans histoire, il y avait un \u00c9tat Ouvrier, l’URSS, qui s’opposait \u00e0 l’expansion coloniale, et le monde colonial entier a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par une vague de luttes anti-imp\u00e9rialistes.<\/p>\n

<\/a>Dans le monde arabe, le Moyen Orient \u00e9tait le centre des luttes les plus importantes contre les imp\u00e9rialismes anglais et fran\u00e7ais. La Palestine \u00e9tait le noyau principal de cette lutte, surtout pendant l’insurrection de 1936-1939 qui a commenc\u00e9 avec une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale de six mois, et qui a exig\u00e9 la moiti\u00e9 de tous les effectifs de l’arm\u00e9e britannique – un des plus puissants de l’\u00e9poque – pour la suffoquer. Des centaines et des centaines de palestiniens ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, emprisonn\u00e9s, condamn\u00e9s aux travaux forc\u00e9s ou \u00e0 de longues peines de prison. En 1939, le peuple palestinien a \u00e9t\u00e9 vaincu. C’est la clef pour comprendre la facilit\u00e9 relative avec laquelle l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli. (16<\/a>)<\/p>\n

<\/a>L’occupation, explique Jon Rothchild, s’appuyait sur trois piliers du mouvement sioniste: kibush hakarka (conqu\u00eate de la terre), kibush haavoda (conqu\u00eate du travail) et t’ozteret haaretz (produit de la terre). (17<\/a>) \u00ab\u00a0Derri\u00e8re ces mots sonores il y avait une r\u00e9alit\u00e9 s\u00e9v\u00e8re.Conqu\u00eate de la terre<\/strong>\u00a0voulait dire que le plus de terre possible devrait \u00eatre acquise (l\u00e9galement ou non) des arabes, et qu’aucune terre juive ne pouvait \u00eatre vendue aux arabes ou revenir \u00e0 eux de l’une ou l’autre fa\u00e7on.<\/p>\n

Conqu\u00eate du travail<\/strong>\u00a0voulait dire que dans les usines et les terres des juif, la main d’\u0153uvre juive devait \u00eatre pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e. L’ouvrier arabe \u00e9tait boycott\u00e9. En r\u00e9alit\u00e9, le Histadrut, qui maintenant se pr\u00e9sente comme le Syndicat G\u00e9n\u00e9ral Isra\u00e9lien, a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour imposer le boycott contre les ouvriers arabes.<\/p>\n

<\/a>Produit de la terre<\/strong>\u00a0voulait dire pratiquer le boycott\u00a0de la production arabe de la part des colonisateurs juifs et ne retenir que l’achat de produits provenant de terres juives ou de magasins juifs\u00a0\u00bb. (18<\/a>)<\/p>\n

Cette politique d’occupation – que les sionistes ont pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00e9tant \u00ab\u00a0socialiste\u00a0\u00bb, comme visant \u00e0 aider les ouvriers et les juifs pauvres – a signifi\u00e9 la mis\u00e8re pour le peuple palestinien, car elle a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e sur la terre qu’ils occupaient.\u00a0M\u00eame s’ils \u00e9taient une minorit\u00e9 au d\u00e9but (plus tard ils se sont d\u00e9velopp\u00e9 beaucoup), les sionistes avaient un pouvoir \u00e9conomique beaucoup plus important que les arabes, car\u00a0ils pouvaient compter sur l’aide de l’imp\u00e9rialisme.<\/p>\n

Cela leur a permis de ruiner le peuple arabe de Palestine, les r\u00e9duisant en travailleurs sans travail et paysans sans terre. Un type bien curieux de socialisme, qui attaque les travailleurs. Les arabes ont \u00e9t\u00e9 boycott\u00e9s ou expuls\u00e9s des entreprises sionistes ou de capital \u00e9tranger (concessions, habituellement administr\u00e9es par des directeurs sionistes). Environ 53% des entreprises \u00e9taient des concessions et 40% \u00e9taient de propri\u00e9t\u00e9 sioniste, tandis que seulement 6% \u00e9taient de propri\u00e9t\u00e9 arabe (donn\u00e9es de 1939). De cette fa\u00e7on, il ne restait qu’un march\u00e9 de travail tr\u00e8s limit\u00e9 pour les arabes.<\/p>\n

Quelque chose de semblable s’est pass\u00e9 avec le t’ozteret haaretz (produit de la terre), une politique qui revenait \u00e0 un boycott forc\u00e9 de tout produit arabe, pratiqu\u00e9 par les bandes arm\u00e9es du Histadrut, une r\u00e9pression qui ne m\u00e9nageait m\u00eame pas les juifs qui osaient acheter quelque chose produit par des mains arabes.<\/p>\n

Ali\u00e9n\u00e9s de leur terre, du travail et de la possibilit\u00e9 de vendre leurs produits, les palestiniens sont devenus une masse marginale, pr\u00eats \u00e0 \u00eatre bannis de leur terre. La r\u00e9sistance palestinienne, sous forme de gu\u00e9rilla, a \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9 pratiquement en 1939 par l’arm\u00e9e britannique et le Hagana, l’arm\u00e9e non-officielle form\u00e9e par le sionisme, dans une attaque conjointe qui voulait d\u00e9montrer \u00ab\u00a0qui \u00e9tait ma\u00eetre en Palestine\u00a0\u00bb.<\/p>\n

<\/a>A cette \u00e9poque, la deuxi\u00e8me guerre mondiale allait commencer et les sionistes se souciaient davantage de ce qui allait se passer en Angleterre, leur imp\u00e9rialisme protecteur, face \u00e0 une nouvelle r\u00e9partition du monde en zones d’influence. Ils voulaient garantir pour la Palestine la protection imp\u00e9rialiste, \u00e9tant donn\u00e9 qu’il y avait de fortes indications qu’\u00e0 partir de ce l\u00e0, ce seraient\u00a0les USA et pas l’Angleterre<\/strong>\u00a0qui seraient les seigneurs du monde. La soi-disant lutte anti-imp\u00e9rialiste proclam\u00e9e par les sionistes n’\u00e9tait en fait que le besoin de passer d’un associ\u00e9 plus faible \u00e0 un plus fort.
\nBen Gurion l’a exprim\u00e9 tr\u00e8s clairement: \u00ab\u00a0Notre plus grande inqui\u00e9tude \u00e9tait le destin qui serait r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la Palestine apr\u00e8s la guerre. Il \u00e9tait clair \u00e0 cette \u00e9poque que les Anglais ne garderaient pas leur mandat. S’il y avait toutes les raisons pour croire qu’Hitler serait battu, il \u00e9tait \u00e9vident que la Grande-Bretagne, m\u00eame victorieuse, serait affaibli comme r\u00e9sultat du conflit. C’est pourquoi, je n’avais pas de doutes de que le centre de gravit\u00e9 de notre force devait \u00eatre transf\u00e9r\u00e9 du Royaume-Uni \u00e0 l’Am\u00e9rique, qui \u00e9tait en train d’occuper la premi\u00e8re place dans le monde<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0. (19<\/a>)<\/p>\n

<\/a>Sous l’orbite am\u00e9ricaine, le sionisme a commenc\u00e9 \u00e0 faire de grands pas vers la cr\u00e9ation de l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl. Vers la fin de la guerre, les grands pouvoirs, \u00e0 travers l’ONU, non seulement fermaient les yeux sur l’occupation et le massacre du peuple palestinien, mais ils l\u00e9galisaient aussi la situation coloniale cr\u00e9\u00e9e pendant la domination britannique. Sur la base d’une proposition de division de la Palestine, faite pendant le mandat anglais (20<\/a>), et qui a mis le feu \u00e0 la r\u00e9volte partout dans le monde arabe, on a vot\u00e9 le\u00a029 novembre 1947 la division du pays en deux \u00e9tats\u00a0<\/strong>: un \u00e9tat sioniste et un \u00e9tat arabe. Une fois encore, personne n’a consult\u00e9 le peuple palestinien. Et la d\u00e9cision a eu l’aval de la bureaucratie sovi\u00e9tique, qui a m\u00eame envoy\u00e9 des armes et des avions pour aider l’imp\u00e9rialisme dans le massacre des arabes. Une fois la r\u00e9sistance Palestine noy\u00e9e dans le sang, l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl est proclam\u00e9 en mai 1948.<\/p>\n

<\/a>7. Isra\u00ebl: la trag\u00e9die palestinienne<\/strong><\/p>\n

<\/a>En 1947, il y avait 630 000 juifs et 1 300 000 arabes palestiniens (21<\/a>). Donc, lors de la division de la Palestine par les Nations Unies, les juifs \u00e9taient une minorit\u00e9 (31% de la population). Cette division, encourag\u00e9e par les principaux pouvoirs imp\u00e9rialistes – avec le soutien de Staline – a donn\u00e9 54% de la terre fertile au mouvement sioniste. Mais d\u00e9j\u00e0 avant la formation de l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl, l’Irgun et le Haganah (des organisations paramilitaires isra\u00e9liennes) avaient pris plus des trois quarts de la terre et expuls\u00e9 les habitants locaux. Ainsi, des 475 villages palestiniennes qui existaient en 1948, 385 ont \u00e9t\u00e9 totalement an\u00e9antis, r\u00e9duits en cendres, et les 90 restants ont eu leur terre confisqu\u00e9e. Ce processus est entr\u00e9 dans l’histoire comme la \u00ab\u00a0juda\u00effication<\/strong>\u00a0\u00a0\u00bb de la Palestine.<\/p>\n

<\/a>Raphael Eitan<\/strong>\u00a0, alors chef de l’\u00e9tat major des Forces Arm\u00e9es Isra\u00e9liennes n’aurait pas pu \u00eatre plus clair quand il a dit, \u00ab\u00a0Nous d\u00e9clarons ouvertement que les arabes n’ont droit \u00e0 aucun centim\u00e8tre d’Eretz Isra\u00ebl. Ceux de bon c\u0153ur, les mod\u00e9r\u00e9s, devrait savoir que les chambres\u00a0\u00e0 gaz d’Adolf Hitler seront un jeu d’enfants. La seule chose qu’ils comprennent et comprendront est la force. Nous utiliserons la force la plus d\u00e9cisive jusqu’\u00e0 ce que les palestiniens s’approchent de nous sur leurs genoux<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb (22<\/a>)<\/p>\n

<\/a>David Ben Gurion<\/strong>\u00a0, dans un discours prononc\u00e9 le 13 octobre 1936, formulait la strat\u00e9gie sioniste comme suit: \u00ab\u00a0Quand nous devenons un pouvoir de poids apr\u00e8s la cr\u00e9ation de l’\u00e9tat, nous abolirons la partition et nous nous \u00e9tendrons sur toute la Palestine. L’\u00e9tat sera seulement une \u00e9tape dans la r\u00e9alisation du sionisme, et sa t\u00e2che est de pr\u00e9parer le terrain pour notre expansion. L’\u00e9tat doit maintenir l’ordre, non par des mots mais au moyen de mitrailleuses<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb (23<\/a>)<\/p>\n

Et c’est ce qui effectivement a \u00e9t\u00e9 fait. Entre le 29 novembre 1947, date \u00e0 laquelle la Palestine a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e par l’ONU, et le 15 mai 1948, quand l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 formellement proclam\u00e9, l’arm\u00e9e sioniste et les milices paramilitaires ont pris plus de 75% de la Palestine et banni 780 000 arabes. Ceux qui sont rest\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 victimes de pers\u00e9cutions violentes et d’une\u00a0boucherie comparable seulement \u00e0 l’holocauste nazi<\/strong>\u00a0.<\/p>\n

C’est ainsi qu’a commenc\u00e9 la trag\u00e9die palestinienne, qui dure jusqu’\u00e0 nos jours.<\/p>\n

<\/a>8. Vol, sans autre c\u00e9r\u00e9monie, de la terre et des commerces des arabes<\/strong><\/p>\n

Il est n\u00e9cessaire de comprendre l’envergure et les cons\u00e9quences de cette politique meurtri\u00e8re du sionisme. Dans le territoire occup\u00e9 par Isra\u00ebl apr\u00e8s la partition,\u00a0il y avait 950 000 arabes<\/strong>\u00a0palestiniens qui vivaient dans environ 500 villages et dans toutes les grandes villes telles que Tiberiades, Safed. Nasare, Shafa Amr, Acre, Haifa, Yaffa, Lidda, Ramle, J\u00e9rusalem, Majdal (Ashquelon), Isdud (Ashdod) et Beersheba.\u00a0En moins de six mois, il ne restait que 138 000<\/strong>\u00a0personnes. La grande majorit\u00e9 des palestiniens avait \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s, expuls\u00e9s par force ou mis en fuite devant la terreur des bandes assassines des unit\u00e9s de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne.<\/p>\n

<\/a>Dans un discours dirig\u00e9 aux \u00e9tudiants de l’Institut Technologique d’Isra\u00ebl,\u00a0Moshe Dayan<\/strong>\u00a0, h\u00e9ros de la \u00ab\u00a0guerre des six jours\u00a0\u00bb ne se souciait gu\u00e8re de dissimuler le fait qu’Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 sur une falsification t\u00e9n\u00e9breuse de l’histoire: \u00ab\u00a0Nous voyons ici un pays qui a \u00e9t\u00e9 habit\u00e9 par les arabes et nous y construisons un \u00e9tat h\u00e9breu, juif. O\u00f9 il y avait des villages arabes, nous avons construit des villages juifs. Vous ne savez m\u00eame pas les noms de ces villages et nous ne vous en voulons pas pour cela, car ces livres de g\u00e9ographie n’existe d\u00e9j\u00e0 plus. Il n’existe plus ni les livres ni les villages. Nahalal a \u00e9merg\u00e9 \u00e0 la place autre fois occup\u00e9e par Mahalul, Gevat \u00e0 la place de Jibya, Sarid \u00e0 la place de Hanifas et Kafr Yehoushu’a \u00e0 la place de Tel Shamam. Il n’y a pas une seule implantation qui n’a pas \u00e9t\u00e9 construite \u00e0 la place d’un ancien village arabe<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb (24<\/a>)<\/p>\n

De cette fa\u00e7on, de grandes extensions de terre ont \u00e9t\u00e9 confisqu\u00e9es sous la protection de la Loi de Propri\u00e9t\u00e9 des Absents, pass\u00e9e en 1950 en Isra\u00ebl. Jusqu’\u00e0 1947, les juifs \u00e9taient les propri\u00e9taires de 6% de la terre Palestinienne. Quand l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl na\u00eet formellement, le Fonds National Juif estime qu’il avait pris plus de 90% de la terre. La valeur des propri\u00e9t\u00e9s vol\u00e9es des arabes \u00e9tait de plus de 300 millions de dollars, selon les calculs de l’\u00e9poque. Si nous multiplions ce chiffre par l’actualisation de la valeur du dollar, les masques tombent : Isra\u00ebl a peu \u00e0 voir avec J\u00e9hovah ou la Terre Sainte et beaucoup avec la piraterie et le pillage.<\/p>\n

L’occupation des propri\u00e9t\u00e9s palestiniennes \u00e9tait absolument n\u00e9cessaire pour que l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl puisse devenir viable. 370 communes et implantations juives ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es entre 1948 et 1953; 350 d’entre eux \u00e9taient propri\u00e9t\u00e9 des \u00ab\u00a0absents\u00a0\u00bb. Il a \u00e9t\u00e9 estim\u00e9 qu’en 1954, 35% des juifs en Isra\u00ebl vivaient dans des propri\u00e9t\u00e9s confisqu\u00e9es \u00ab\u00a0d’absents\u00a0\u00bb et que 250 000 nouveaux immigr\u00e9s se sont install\u00e9s dans les r\u00e9gions urbaines dont les palestiniens avaient \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s.<\/p>\n

Dix mille entreprises et commerces ont \u00e9t\u00e9 distribu\u00e9s aux colons juifs. Si dans les zones urbaines le pillage a \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, dans la campagne l’usurpation de la terre a eu libre cours. Toutes les plantations de citrons des palestiniens – plus de 240 000 dunams (21 200 ha) – ont \u00e9t\u00e9 confisqu\u00e9es. Jusqu’\u00e0 1951 un million de caisses de citrons r\u00e9colt\u00e9s dans les propri\u00e9t\u00e9s enlev\u00e9es aux arabes – l’\u00e9quivalent de 10% de toute la monnaie \u00e9trang\u00e8re des exportations – \u00e9tait dans les mains isra\u00e9liennes. En cette m\u00eame ann\u00e9e, 95% des plantations d’oliviers d’Isra\u00ebl ont \u00e9t\u00e9 faites dans le territoire palestinien occup\u00e9. Les olives qu’elles produisaient constituaient le troisi\u00e8me produit d’exportation d’Isra\u00ebl, apr\u00e8s les citrons et les diamants. Un tiers de la production de marbre est venu des 52 carri\u00e8res usurp\u00e9es. Les terres confisqu\u00e9es des arabes sont all\u00e9es aux Fonds National Juif cr\u00e9\u00e9 en 1954 par le gouvernement isra\u00e9lien.<\/p>\n

<\/a>Comme rappelle Shoenman, la mythologie sioniste pr\u00e9tend vendre l’id\u00e9e que c’\u00e9tait l’esprit de sacrifice, d’abn\u00e9gation, de travail dur et d’habilet\u00e9 des juifs qui a transform\u00e9 une r\u00e9gion d\u00e9serte, n\u00e9glig\u00e9 par ses occupants ant\u00e9rieurs, des arabes nomades et primitifs, en une terre florissante. Les plantations palestiniennes, l’industrie, le bois de construction, les usines, les maisons et les fermes ont \u00e9t\u00e9 pill\u00e9es et mises \u00e0 sac apr\u00e8s une conqu\u00eate sanguinaire, \u00ab\u00a0le bateau de l’\u00e9tat est un bateau de pirate, le drapeau qu’elle porte est un cr\u00e2ne avec deux os travers\u00e9s<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb (25<\/a>)<\/p>\n

<\/a>9. Racisme contre le travailleur arabe<\/strong><\/p>\n

Mais Isra\u00ebl n’est pas que cela. Son histoire a commenc\u00e9 avec un grand pillage, ce qui a forc\u00e9 le pays \u00e0 le continuer, de plus en plus. Le bateau\u00a0des pillards\u00a0n’a jamais trouv\u00e9 un refuge solide. Ce voyage macabre est all\u00e9 en avant, exploitant aussi le march\u00e9 du travail des arabes, dans la campagne comme dans les villes. Ce processus de judaisation du travail est bas\u00e9 sur une id\u00e9ologie raciste envers le travailleur arabe.<\/p>\n

<\/a>Dans la campagne, toute relation entre l’homme et la terre est soumise \u00e0 la\u00a0loi raciste<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0le locataire doit \u00eatre un juif, qui doit accepter que toutes les activit\u00e9s en rapport avec la culture de la terre soient r\u00e9alis\u00e9es par des mains juives<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0. (26<\/a>)\u00a0La terre ne peut donc pas \u00eatre lou\u00e9e \u00e0 un non-juif, ni sous-lou\u00e9e, vendue, hypoth\u00e9qu\u00e9e ou donn\u00e9e \u00e0 un non-juif. Les non-juifs ne peuvent pas \u00eatre employ\u00e9s comme mains d’\u0153uvre de la ferme ni pour n’importe quel travail en rapport avec les cultures.<\/p>\n

En Isra\u00ebl, la terre de l’\u00e9tat, qui est dans les mains du Fonds National Juif, est consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab\u00a0terre nationale\u00a0\u00bb, ce qui veut dire, terre juive.\u00a0Employer des travailleurs non-juifs est ill\u00e9gal<\/strong>\u00a0. D\u00fb au manque de travailleurs agricoles juifs, et parce que les palestiniens travaillent pour des salaires plus petits que les juifs, quelques fermiers juifs (tel qu’Ariel Sharon) embauchent une main d’\u0153uvre arabe, en d\u00e9pit d’une prohibition explicite.<\/p>\n

<\/a>Shoenman fait remarquer qu’Isra\u00ebl utilise toutes les expressions normales dans un sens raciste. \u00ab\u00a0Le ‘peuple’ signifie seulement le juif. Un ‘immigr\u00e9’ ou un ‘colon’ ne peut \u00eatre qu’un juif. Une implantation veut dire une implantation seulement pour les juifs. La terre nationale veut dire la terre juive et pas la terre isra\u00e9lienne<\/em>.\u00a0\u00bb (27<\/a>)<\/p>\n

De cette fa\u00e7on, la loi et les droits, les garanties et le droit au travail ou \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 ne sont que pour les juifs. La nationalit\u00e9 ou la citoyennet\u00e9 isra\u00e9liennes correspondent strictement aux juifs, dans toutes les applications sp\u00e9cifiques de leur signification et juridiction. Comme la d\u00e9finition de juif est bas\u00e9 enti\u00e8rement sur le pr\u00e9cepte religieux orthodoxe, \u00eatre d’origine juive du c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e8re est une condition pr\u00e9alable pour pouvoir pr\u00e9tendre \u00e0 n’importe quel droit de propri\u00e9t\u00e9, de travail ou de protection l\u00e9gale. A pr\u00e9sent, 93% de la terre de ce qui est appel\u00e9 l’\u00e9tat Isra\u00ebl est administr\u00e9 par le Fonds National Juif et pour avoir un droit pour vivre sur cette terre, la travailler ou la louer, on doit prouver au moins trois g\u00e9n\u00e9rations d’anc\u00eatres juifs du c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e8re.<\/p>\n

<\/a>10. Le sionisme, le fascisme et les juifs<\/strong><\/p>\n

S’il est important que l’histoire officielle commence \u00e0 admettre que la Palestine n’\u00e9tait pas une terre sans peuple, il est n\u00e9cessaire aussi de clarifier une autre question, aussi sordide que celle qui concerne la cr\u00e9ation de l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl. Il s’agit de la relation du sionisme avec les juifs eux-m\u00eames et avec le nazi-fascisme.<\/p>\n

Le caract\u00e8re raciste du mouvement sioniste<\/strong>\u00a0se r\u00e9v\u00e8le de la fa\u00e7on la plus abominable dans la relation qu’il a maintenu avec les juifs eux-m\u00eames.\u00a0Ralph Shoenman<\/strong>\u00a0rappelle que \u00ab\u00a0les fondateurs du sionisme \u00e9taient d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s pour combattre l’antis\u00e9mitisme et, paradoxalement, consid\u00e9raient les anti-semites m\u00eames comme des alli\u00e9s, parce qu’ils partagaient le d\u00e9sir d’arracher les juifs hors des pays o\u00f9 ils avaient v\u00e9cu. Petit \u00e0 petit, ils ont assimil\u00e9 les valeurs de l’haine pour les juifs et l’antis\u00e9mitisme, au point que\u00a0le mouvement sioniste a consid\u00e9r\u00e9 les anti-semites m\u00eames comme leurs meilleurs parrains et protecteurs<\/strong>\u00a0<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il cite une lettre que\u00a0Theodor Herzl<\/strong>\u00a0a envoy\u00e9 au Compte Von Plehve, auteur des pires pogroms en Russie – les pogroms de Kishinev – avec la proposition suivante: \u00ab\u00a0Aidez-moi \u00e0 obtenir la terre [palestinienne] aussit\u00f4t que possible, et la r\u00e9volte [contre le r\u00e9gime du Tzar] terminera<\/em>\u00a0.\u00a0\u00bb Von Plehve a consenti et il a commenc\u00e9 \u00e0 financer le mouvement sioniste.<\/p>\n

Il s’agit, en r\u00e9alit\u00e9, d’une demande de coop\u00e9ration entre les bourgeoisies sionistes et les classes dominantes des autres pays pour lutter contre les juifs de gauche qui rejoignaient les partis r\u00e9volutionnaires. De ce point de vue, le\u00a0sionisme<\/strong>\u00a0, dans sa collaboration avec le fascisme, a jou\u00e9 un r\u00f4le sordide, car\u00a0il a jou\u00e9 avec les sentiments religieux des juifs pour massacrer les juifs de gauche<\/strong>\u00a0.<\/p>\n

Le mouvement de la jeunesse sioniste, Betar, servait de chair \u00e0 canon pour Mussolini, en formant les escadrons des chemises noires. Quand Menahem Begin est devenu le chef du Betar, il a chang\u00e9 les chemises noires pour les marronnes, comme celles utilis\u00e9es par les bandes d’Hitler. C’\u00e9tait l’uniforme que Beguin et les membres du Betar utilisaient dans toutes les assembl\u00e9es et rassemblements.<\/p>\n

<\/a>La strat\u00e9gie sioniste \u00e9tait de recruter les europ\u00e9ens qui d\u00e9testaient les juif et de s’aligner avec les mouvements et les r\u00e9gimes les plus pervers afin qu’ils soutiennent la cr\u00e9ation d’une colonie sioniste en Palestine. Cette strat\u00e9gie a inclus le nazisme. Le 21 juin 1933, la F\u00e9d\u00e9ration Sioniste d’Allemagne a envoy\u00e9 une note de soutien au parti nazi, qui disait : \u00a0\u00bb …\u00a0une renaissance \u00e0 la vie nationale, comme celle qui a lieu dans la vie allemande… doit avoir lieu aussi dans le groupe national juif. Sur la base d’un nouveau \u00e9tat [nazi] qui a \u00e9tabli le principes de la race, nous souhaitons encadrer notre communaut\u00e9 dans la structure d’ensemble, de fa\u00e7on \u00e0 ce que pour nous aussi, dans la sph\u00e8re qui nous est assign\u00e9e, elle puisse d\u00e9velopper une activit\u00e9 fructueuse pour la Patrie<\/em>\u00a0… \u00ab\u00a0. (29<\/a>)<\/p>\n

Le Congr\u00e8s de l’Organisation Sioniste Mondiale de 1933 n’a pas r\u00e9pudi\u00e9 ce comportement, au contraire : une r\u00e9solution qui appelait \u00e0 agir contre Hitler a \u00e9t\u00e9 battu par 240 votes contre 43. Pendant ce m\u00eame congr\u00e8s, Hitler a annonc\u00e9 un accord commercial avec laBanque Anglo-palestinienne de l’Organisation Sioniste Mondiale<\/strong>\u00a0(WZO), qui signifiait la rupture du boycott juif contre le r\u00e9gime nazi, pr\u00e9cis\u00e9ment quand l’\u00e9conomie allemande \u00e9tait extr\u00eamement faible. La WZO a rompu le boycott juif et\u00a0est devenu le distributeur principal des produits nazis<\/strong>\u00a0dans le Moyen Orient et le nord de l’Europe. En Palestine, ils ont fond\u00e9 le Ha’avara, une banque destin\u00e9e \u00e0 recevoir de l’argent des bourgeoisies germano-juives, avec laquelle un grand nombre de produits du nazisme ont \u00e9t\u00e9 achet\u00e9s.<\/p>\n

<\/a>11. Trahissant la R\u00e9sistance<\/strong><\/p>\n

Un des r\u00e9flexes les plus sordides de cette politique a \u00e9t\u00e9\u00a0l’action du sionisme par rapport \u00e0 la r\u00e9sistance juive contre les massacres<\/strong>\u00a0des juifs en Europe. En juillet 1944, le rabbin Slovaque, Dov Michael Weissmandel, a \u00e9crit aux fonctionnaires sionistes charg\u00e9s des \u00ab\u00a0op\u00e9rations de r\u00e9cup\u00e9ration\u00a0\u00bb, proposant une s\u00e9rie de mesures pour sauver les juifs d’Auschwitz . Il offrait des cartes d\u00e9taill\u00e9es des voies ferr\u00e9es et planifiait le bombardement des lignes qui menaient aux cr\u00e9matoriums. Il demandait que les fours d’Auschwitz soient bombard\u00e9s, que soient lanc\u00e9es par parachutes des munitions pour les 80 000 prisonniers et des bombes pour faire exploser le camp et mettre fin \u00e0 l’incin\u00e9ration de 13 000 juifs par jour.<\/p>\n

Dans le cas o\u00f9 les alli\u00e9s refuseraient de coop\u00e9rer, Weissmandel proposait que les sionistes, qui avaient suffisamment d’argent pour cela, ach\u00e8tent des avions, recrutent des volontaires et ex\u00e9cutent l’op\u00e9ration.Weissmandel n’\u00e9tait pas le seul \u00e0 demander une telle chose. Dans les ann\u00e9es 40, les porte-parole europ\u00e9ens juifs ont appel\u00e9 au secours, demand\u00e9 des campagnes publiques, une r\u00e9sistance organis\u00e9e, des manifestations pour forcer les gouvernements alli\u00e9s \u00e0 coop\u00e9rer.<\/p>\n

Chaque fois, cependant, ils ont re\u00e7u le silence ou m\u00eame le sabotage actif du sionisme<\/strong>\u00a0.<\/p>\n

En juillet 1944, une ann\u00e9e avant la fin de la guerre, le\u00a0rabbin Weissmandel<\/strong>\u00a0a envoy\u00e9 une lettre de protestation aux sionistes, qui a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e en partie dans l’Histoire cach\u00e9e du sionisme de Schoenman :<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Pourquoi n’avez vous rien fait jusqu’\u00e0 maintenant ? Qui est le coupable de cette n\u00e9gligence terrible ? Est-ce que vous n’\u00eates pas les coupables, juifs fr\u00e8res qui avez la meilleure chance du monde, la libert\u00e9 ? Nous vous envoyons ce message sp\u00e9cial : nous vous informons qu’hier les allemands ont commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9porter les juifs de la Hongrie. Ces d\u00e9port\u00e9s vers Auschwitz seront tu\u00e9s avec le gaz cyanure. C’est l’ordre du jour pour Auschwitz depuis hier : douze mille juifs seront asphyxi\u00e9s – hommes, femmes, enfants, vieux gens, b\u00e9b\u00e9s, sains et malades.
\nEt vous, nos fr\u00e8res l\u00e0 en Palestine, vous de tous les pays libres, et vous, ministres de tous les royaumes, pourquoi restez vous silencieux face \u00e0 une telle massacre ? Vous vous taisez pendant qu’ils assassinent des milliers, cela fait d\u00e9j\u00e0 six millions de juifs ? Vous vous taisez maintenant, pendant que des dizaines de milliers sont assassin\u00e9s ou se trouvent dans la file d’attente pour \u00eatre assassin\u00e9s ? Leurs c\u0153urs fracass\u00e9s demandent votre aide, et pleurent pour votre cruaut\u00e9.
\nVous \u00eates brutal, vous aussi vous \u00eates des assassins, par le sang froid du silence avec lequel vous regardez, parce que vous restez assis les bras crois\u00e9s sans rien faire, m\u00eame en sachant qu’\u00e0 ce moment m\u00eame vous pourriez arr\u00eater ou au moins diff\u00e9rer l’assassinat des juifs.
\nVous, mes fr\u00e8res, enfants d’Isra\u00ebl, est-ce que vous \u00eates fous ? Ne savez vous pas quel enfer nous entoure ? Pour qui gardez vous votre argent ? Vous \u00eates des assassins ! des fous ! Qui pratique la charit\u00e9 ici ? Vous, qui dans vos solides maisons laissez tomber quelques centimes, ou nous, qui donnons notre sang au plus profond des enfers ?<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pas un seul dirigeant sioniste n’a soutenu cette p\u00e9tition; et aucun des gouvernements de l’ouest n’a bombard\u00e9 un seul camp de la concentration.<\/p>\n

La coop\u00e9ration entre le sionisme et le fascisme<\/strong>\u00a0a fait que le premier trahisse la r\u00e9sistance et tourne le dos \u00e0 une entreprise qui a men\u00e9 \u00e0 la mort au moins six millions de juifs. Aujourd’hui, quand un autre anniversaire de l’holocauste est comm\u00e9mor\u00e9, il faut dire avec toute la clart\u00e9 que\u00a0le sionisme n’a pas lutt\u00e9 pour le pr\u00e9venir<\/strong>\u00a0. Pourtant, il l’utilise comme un alibi pour assassiner des palestiniens<\/strong>\u00a0.<\/p>\n

C’est un fait tellement choquant que la journaliste isra\u00e9lienne, Amira Hass, du journal Haaretz, a appel\u00e9 les survivants de l’holocauste et leurs descendants \u00e0 ne pas interpr\u00e9ter l’assassinat de leur peuple et de leurs familles en Europe comme un aval \u00e9ternel pour la suppression et l’expropriation du peuple palestinien et pour pr\u00e9senter ce peuple comme l’ennemi qui remplace les allemands.<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, il est grand temps qu’Isra\u00ebl arr\u00eate d’utiliser l’holocauste comme une justification pour opprimer et pers\u00e9cuter les palestiniens, faisant avec eux ce que les allemands avaient fait aux juifs.<\/p>\n

C\u00e9cilia Toledo<\/p>\n

Notes<\/span>\u00a0<\/strong>:<\/p>\n

<\/a>1<\/a>\u00a0Frase du livre de Dov Burnir, Les juifs, le sionisme et le progr\u00e8s, p. 486, cit\u00e9e dans Revista de America, n\u00b0 12.
\n2<\/a>\u00a0Folha de S. Paulo, 4 f\u00e9vrier 2001.
\n3<\/a>\u00a0La Question Juive.
\n4<\/a>\u00a0Abraham L\u00e9on \u00e9tait un des dirigeants les plus importants du sionisme de gauche en Europe, juste avant la deuxi\u00e8me guerre mondiale. Il a \u00e9crit Conception mat\u00e9rialiste de la question juive, une des \u00e9tudes marxistes les plus importantes sur le th\u00e8me. L\u00e9on, qui a finalement rompu totalement avec le sionisme et a rejoint les rangs de la Quatri\u00e8me Internationale, a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 par les troupes nazis au camp de concentration d’Auschwitz.
\n5<\/a>\u00a0En 1917, le Bund a soutenu Kerensky contre Lenin et Trotsky et – jusqu’\u00e0 la deuxi\u00e8me guerre mondiale – \u00e9tait tr\u00e8s fort en Pologne.
\n6<\/a>\u00a0Le mot sionisme vient de Sion (ou Tzion en h\u00e9breu), le nom d’une colline en J\u00e9rusalem. Dans la bible, ce nom est utilis\u00e9 aussi bien pour faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Terre d’Isra\u00ebl que pour indiquer \u00ab\u00a0sa capitale nationale et spirituelle\u00a0\u00bb, J\u00e9rusalem. Partout dans l’histoire d’Isra\u00ebl, Sion \u00e9tait un synonyme pour Isra\u00ebl et l’expression \u00ab\u00a0retour \u00e0 Sion\u00a0\u00bb \u00e9tait le drapeau du mouvement sioniste.
\n7<\/a>\u00a0La question juive, p. 150.
\n8<\/a>\u00a0Ibidem, p. 151.
\n9<\/a>\u00a0Ibidem, p. 151.
\n<\/a>10<\/a>\u00a0Ibidem, p. 152.
\n11<\/a>\u00a0Dans Mat\u00e9rialisme et la question nationale, cit\u00e9 par A. L\u00e9on dans le travail pr\u00e9cit\u00e9, p. 152.
\n12<\/a>\u00a0La question juive, page 154.
\n13<\/a>\u00a0Ibidem, p. 154
\n14 Dov, Barmir, \u00ab\u00a0Les juifs, le sionisme et le progr\u00e8s\u00a0\u00bb, Inova, Portugal, 1968,
\n15<\/a>\u00a0Ephraim Tari, El de significado de Isra\u00ebl.
\n16<\/a>\u00a0Revista de America, p. 16.
\n17<\/a>\u00a0Jon Rothchild, \u00ab\u00a0Comme les arabes ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s de Palestine, cit\u00e9 par Revista de America, n\u00b0 12.
\n18<\/a>\u00a0Ibidem.
\n19<\/a>\u00a0Michael Barre-Zohar, dans The Armed Profet: A Biography of Ben Gurion, cit\u00e9 par Revista de America, p. 24.
\n<\/a>20<\/a>\u00a0Proposition de la Commission Peel, de 1937, accept\u00e9e par Ben Gurion
\n21<\/a>\u00a0En 1917 il y avait en Palestine 56 000 juifs et 644 000 arabes. En 1922 il y avait 83 794 juifs et 663 000 arabes. En 1931 il y avait 17 4616 juifs et 750 000 arabes (Schoenman, p. 40).
\n22<\/a>\u00a0Cit\u00e9 par Schoenman, p. 40.
\n23<\/a>\u00a0Cit\u00e9 par Schoenman, p. 41.
\n24<\/a>\u00a0Cit\u00e9 par Schoenman, p. 50.
\n25<\/a>\u00a0Historia oculta del sionismo, p. 50.
\n26<\/a>\u00a0Cit\u00e9 par Schoenman, p. 50.
\n27<\/a>\u00a0Historia oculta del sionismo, page 50.
\n28<\/a>\u00a0Ibidem.
\n29<\/a>\u00a0Cit\u00e9 dans Historia oculta del sionismo, page 54.<\/p>\n

\n

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Article de\u00a0Cecilia Toledo\u00a0paru dans la revue \u00ab\u00a0Le Marxisme Vivant\u00a0\u00bb n\u00b03,\u00a0Mai 2001. L’auteur est une journaliste br\u00e9silienne, membre du PSTU (Partido Socialista dos Trabalhadores Unificado). Cet article est une v\u00e9ritable oeuvre de salubrit\u00e9 publique : C. Toledo nous pr\u00e9sente ici une\u00a0histoire du sionisme\u00a0en s’attachant \u00e0 remettre en cause tous les\u00a0mythes fondateurs\u00a0dont nous abreuve le propagande officielle. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1387,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1386","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire-et-colonisation-de-la-palestine"],"views":2700,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1386","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1386"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1386\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1388,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1386\/revisions\/1388"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}