{"id":852,"date":"2006-11-11T21:05:24","date_gmt":"2006-11-11T20:05:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/?p=852"},"modified":"2014-05-08T20:37:20","modified_gmt":"2014-05-08T19:37:20","slug":"une-humanite-relative","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/une-humanite-relative\/","title":{"rendered":"Une humanit\u00e9 relative"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
le 11\/11\/2006 11:40:00\u00a0(1219 lectures)<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

\"Omar-Barghouti\"<\/a>Article de\u00a0Omar Barghouti<\/strong>\u00a0qui fut publi\u00e9 entre D\u00e9cembre 2003 et Janvier 2004 sous des formes tr\u00e8s proches dans\u00a0The Palestine Chronicle<\/a>,\u00a0Counterpunch\u00a0<\/a>,\u00a0Znet<\/a>, et\u00a0Electronic Intifada<\/a>.<\/p>\n

L’auteur montre que la fa\u00e7on la plus juste de parvenir \u00e0 une paix durable dans l’ancienne terre de Palestine passe par l’\u00e9tablissement d’un\u00a0\u00c9tat unique<\/strong>\u00a0.<\/p>\n

Isra\u00ebl a justifi\u00e9 et continue de justifier la colonisation par\u00a0l’humanit\u00e9 relative<\/strong>\u00a0des arabes : ceux-ci ne seraient pas humains au m\u00eame sens que les juifs, et n’auraient donc \u00ab\u00a0droit qu’\u00e0 une partie de ce qui serait en d’autres circonstances des droits inali\u00e9nables dus aux humains \u00abr\u00e9els\u00bb\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L’auteur montre comment cette humanit\u00e9 relative permet de renier le\u00a0droit au retour<\/strong>\u00a0des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens et justifie les\u00a0crimes de guerres<\/strong>\u00a0petits et grands d’Isra\u00ebl ainsi que son r\u00e9gime\u00a0d’apartheid<\/strong>\u00a0.<\/p>\n

\n

\u00a0SOMMAIRE<\/strong><\/p>\n

1.\u00a0Introduction<\/a><\/p>\n

2.\u00a0L<\/a>\u00a0‘humanit\u00e9 relative et le conflit<\/a><\/p>\n

3.\u00a0Les voies pour sortir du conflit<\/a><\/p>\n

4.\u00a0Maintenir le statu quo<\/a><\/p>\n

4.1.\u00a0Le d\u00e9ni des droits des r\u00e9fugi\u00e9s<\/a><\/p>\n

4.2.\u00a0Occupation militaire : les crimes de guerre, grands et petits<\/a><\/p>\n

4.2.1\u00a0Le mur d’apartheid israelien<\/a><\/p>\n

4.2.2\u00a0Les plus petits crimes<\/a><\/p>\n

4.2.3\u00a0Est-ce que les isra\u00e9liens savent ?<\/a><\/p>\n

4.3.\u00a0Le syst\u00e8me isra\u00e9lien de discrimination raciale : intelligent, nuanc\u00e9, mais toujours de l’apartheid<\/a><\/p>\n

5.\u00a0Le nettoyage ethnique : la solution finale d’Isra\u00ebl face au probl\u00e8me d\u00e9mographique palestinien<\/a><\/p>\n

6.\u00a0Isra\u00ebl : les contradictions essentielles ind\u00e9fendables<\/a><\/p>\n

7.\u00a0Un \u00c9tat la\u00efque et d\u00e9mocratique : de nouveaux horizons<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

1. Introduction<\/strong><\/p>\n

Bon d\u00e9barras! La solution \u00e0 deux \u00c9tats au conflit isra\u00e9lo-palestinien est finalement morte. Cependant, il faut que quelqu’un \u00e9mette un certificat de d\u00e9c\u00e8s officiel avant que le corps en d\u00e9composition ait droit \u00e0 un enterrement ad\u00e9quat et que l’on puisse continuer et examiner l’alternative plus juste, morale et donc plus durable, pour une coexistence pacifique entre les Juifs et les Arabes dans la Palestine mandataire :\u00a0la solution \u00e0 un \u00c9tat<\/strong>\u00a0.<\/p>\n

Aveugl\u00e9 par l’arrogance du pouvoir et le confort \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de l’impunit\u00e9, Isra\u00ebl, \u00e0 l’encontre de ses int\u00e9r\u00eats strat\u00e9giques sionistes, n’a pas r\u00e9ussi \u00e0 contr\u00f4ler son app\u00e9tit expansionniste insatiable et est all\u00e9 de l’avant en d\u00e9vorant la toute derni\u00e8re parcelle de terre qui devait former la fondation mat\u00e9rielle d’un \u00c9tat palestinien ind\u00e9pendant.<\/p>\n

Depuis l’\u00e9mergence de la seconde Intifada palestinienne, Isra\u00ebl est entr\u00e9 dans une nouvelle phase critique, dans laquelle sa r\u00e9pression militaire contre les Palestiniens en Cisjordanie et dans la Bande de Gaza occup\u00e9s a atteint de nouveaux fonds et son m\u00e9pris pour les r\u00e9solutions de l’ONU atteint de nouveaux sommets, o\u00f9 ses incessantes confiscations de terres l’ont men\u00e9 \u00e0 \u00e9riger un mur entourant les centres de population palestiniens, s\u00e9parant les Palestiniens de leurs terres – les d\u00e9poss\u00e9dant ainsi de nouveau – et o\u00f9 la corruption morale et la discrimination raciale ont plus clairement effrit\u00e9 la coh\u00e9sion interne de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne, tout comme son image fabriqu\u00e9e de \u00abd\u00e9mocratie\u00bb. Par cons\u00e9quent, la perception d’Isra\u00ebl dans l’opinion publique mondiale a plong\u00e9, l’amenant plus pr\u00e8s du statut d’\u00c9tat paria.<\/p>\n

Cette phase comporte toutes les caract\u00e9ristiques symboliques de ce qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le chapitre final du projet sioniste. Nous assistons \u00e0 la mort rapide du sionisme et rien ne peut \u00eatre fait pour le sauver, puisque le sionisme est condamn\u00e9 \u00e0 s’autod\u00e9truire. Pour ma part, je favorise l’euthanasie. Pour revenir \u00e0 la solution \u00e0 deux \u00c9tats, elle n’a jamais constitu\u00e9 en soi une solution morale, sans compter que la date d’expiration est pass\u00e9e. Dans le meilleur des cas, c’est-\u00e0-dire par l’application m\u00e9ticuleuse de la r\u00e9solution 242, elle aurait r\u00e9pondu \u00e0 la plupart des droits l\u00e9gitimes de moins d’un tiers du peuple palestinien sur moins d’un cinqui\u00e8me de leur terre ancestrale. Plus de deux tiers des Palestiniens, les r\u00e9fugi\u00e9s et les citoyens palestiniens en Isra\u00ebl, ont \u00e9t\u00e9, de fa\u00e7on douteuse et born\u00e9e, effac\u00e9s de la d\u00e9finition de l’appartenance palestinienne. Une telle exclusion ne peut que garantir la perp\u00e9tuation du conflit.<\/p>\n

Qui donc offre ce \u00ab meilleur des cas \u00bb? Personne \u00e0 vrai dire. La meilleure offre \u00e0 date n’approche m\u00eame pas de la 242 – sans parler des principes \u00e9l\u00e9mentaires de la moralit\u00e9. Apr\u00e8s avoir essay\u00e9 pendant des d\u00e9cennies de convaincre les Palestiniens d’abandonner leur droit aux propri\u00e9t\u00e9s qu’ils ont perdues lors de la Naqba (catastrophe de 1948, la d\u00e9possession et l’exil) en \u00e9change d’un \u00c9tat souverain et enti\u00e8rement ind\u00e9pendant sur l’ensemble des terres occup\u00e9es en 1967, y compris J\u00e9rusalem-Est, Isra\u00ebl a prouv\u00e9 qu’il n’a jamais r\u00e9ellement eu l’intention de retourner toutes ces terres acquises ill\u00e9galement. De Camp David II \u00e0 Gen\u00e8ve en passant par Taba, l’offre isra\u00e9lienne la plus \u00abg\u00e9n\u00e9reuse\u00bb a toujours \u00e9t\u00e9 bien en de\u00e7\u00e0 des exigences minimales des diverses r\u00e9solutions des Nations unies et des principes \u00e9l\u00e9mentaires de la justice. Reconnaissant que la justice n’\u00e9tait pas compl\u00e8tement servie par l’offre de son gouvernement \u00e0 Camp David, le ministre isra\u00e9lien des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Shlomo Ben-Ami, a donn\u00e9 aux Palestiniens le choix entre \u00abla justice ou la paix\u00bb.<\/p>\n

Toutefois, s\u00e9parer la paix de la justice est non seulement moralement condamnable, mais aussi maladroit du point de vue du pragmatisme. Cela peut subsister pendant un certain temps, mais seulement apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 vid\u00e9 de son sens, devenant ainsi une simple stabilisation d’une oppression, ou ce que j’appelle la paix \u00abma\u00eetre-esclave\u00bb, o\u00f9 l’esclave n’a pas de pouvoir et\/ou de volont\u00e9 de r\u00e9sistance et se soumet aux diktats du ma\u00eetre, passivement, docilement, sans un semblant de dignit\u00e9 humaine. Comme l’a d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit Jean-Jacques Rousseau :<\/p>\n

\u00abL’homme le plus fort n’est jamais assez fort pour \u00eatre constamment le ma\u00eetre, \u00e0 moins qu’il transforme la force en droit et l’ob\u00e9issance en devoir. (…) La force est un pouvoir physique ; je ne con\u00e7ois pas comment ses effets pourraient engendrer la moralit\u00e9. C\u00e9der \u00e0 la force est un acte de n\u00e9cessit\u00e9, non pas de volont\u00e9 ; c’est au mieux un acte de prudence. Comment cela pourrait-il \u00eatre un devoir moral?<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Eh bien, la \u00abprudence\u00bb des Palestiniens s’\u00e9puise. Les concessions de leur direction officielle devant la force ont simplement entra\u00een\u00e9 plus de colonisation et la promesse d’une continuation.<\/p>\n

2. L ‘humanit\u00e9 relative et le conflit<\/strong><\/p>\n

D\u00e8s le d\u00e9part, les deux principales pr\u00e9tentions donn\u00e9es par les sionistes pour justifier leur colonisation de la Palestine \u00e9taient :<\/p>\n

– la Palestine \u00e9tait une terre sans peuple, un terrain vague non civilis\u00e9;
\n– les Juifs ont un droit divin pour concr\u00e9tiser la \u00abr\u00e9demption\u00bb de la Palestine, en accord avec une promesse venant d’une autorit\u00e9 non moindre que Dieu, et parce que, selon la Bible, les Isra\u00e9lites avaient \u00e9rig\u00e9 leur royaume sur toute la terre de Canaan il y a deux mille ans, leur donnant le droit historique sur cette terre. Ainsi, toute d\u00e9possession des indig\u00e8nes de la Palestine, s’ils existaient, \u00e9tait un dommage collat\u00e9ral acceptable pour la r\u00e9alisation de la volont\u00e9 de Dieu. Si cela ressemble trop au jargon de Bush, ce n’est que pure co\u00efncidence.<\/p>\n

\u00c0 ce jour, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 que tant les arguments politiques que religieux ne sont rien de plus que des mythes sans fondement, et ce en grande partie gr\u00e2ce au travail minutieux d’historiens et d’arch\u00e9ologues isra\u00e9liens.\u00a0[1<\/a>\u00a0]<\/p>\n

Supprimant la fabrication politique et la mythologie biblique, Joseph Weitz, dirigeant du d\u00e9partement de la Colonisation \u00e0 l’Agence juive en 1940, expliquait comment cette \u00abr\u00e9demption\u00bb devait \u00eatre r\u00e9ellement mise en \u0153uvre:<\/p>\n

\u00abIl doit \u00eatre clair entre nous qu’il n’y a pas de place pour les deux peuples dans ce pays. Nous ne pourrons pas atteindre notre but si les Arabes sont dans ce petit pays. Il n’y a pas d’autre solution que de transf\u00e9rer les Arabes vers les pays voisins, chacun d’entre eux. Pas un village, pas une tribu ne doit rester.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Au c\u0153ur m\u00eame de la rationalisation d’une telle expulsion repose une croyance coloniale bien \u00e9tablie dans l’impertinence, ou l’absence de valeur compar\u00e9e, des droits, des besoins et aspirations des indig\u00e8nes palestiniens. Par exemple, l’auteur de la D\u00e9claration Balfour \u00e9crivait :<\/p>\n

\u00abLes quatre grandes puissances soutiennent le sionisme. Et le sionisme, qu’il soit bien ou mal, est enracin\u00e9 dans des traditions anciennes, dans des besoins pr\u00e9sents et des espoirs futurs ayant bien plus d’importance que les d\u00e9sirs et les pr\u00e9judices des 700.000 Arabes qui habitent pr\u00e9sentement cette terre ancestrale.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

C’est l\u00e0 un cas classique de ce que j’appelle une humanisation relative.<\/p>\n

Je d\u00e9finis\u00a0l’Humanit\u00e9 relative<\/strong>\u00a0comme la croyance, et l’humanisation relative comme la pratique bas\u00e9e sur cette croyance, voulant que certains \u00eatre humains, partageant divers attributs importants d’identit\u00e9 tels que la religion, l’ethnicit\u00e9 ou la culture, sont d\u00e9pourvus d’un ou de plusieurs des attributs n\u00e9cessaires pour \u00eatre humains et ne sont donc en cons\u00e9quence humains que dans un sens relatif et non pas absolu et sans \u00e9quivoque. Par cons\u00e9quent, de tels humains relatifs n’ont droit qu’\u00e0 une partie de ce qui serait en d’autres circonstances des droits inali\u00e9nables dus aux humains \u00abr\u00e9els\u00bb.<\/p>\n

La perception des Palestiniens comme des humains relatifs peut expliquer pourquoi Isra\u00ebl – soutenu par les \u00c9tats-Unis et en maintes occasions par l’Europe \u00e9galement – a pu s’en tirer avec une attitude allant de soi envers les Palestiniens, qui pr\u00e9sume qu’ils ne peuvent pas, en fait ne doivent pas, avoir des besoins, des aspirations ou des droits \u00e9gaux \u00e0 ceux des Juifs isra\u00e9liens. Ce facteur a jou\u00e9 un r\u00f4le fondamental dans l’inhibition d’une \u00e9volution vers une solution \u00e0 un \u00c9tat unitaire, comme il sera d\u00e9montr\u00e9 plus loin.<\/p>\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de l’humanisation relative, il y a plusieurs obstacles sur le chemin de cette solution moralement sup\u00e9rieure. Compte tenu du niveau actuel de violence, de m\u00e9fiance mutuelle et de haine entre les deux c\u00f4t\u00e9s, par exemple, comment une telle solution pourrait-elle se r\u00e9aliser? D’autre part, avec l’\u00e9cart de puissance si vaste entre Isra\u00ebl et les Palestiniens, pourquoi les Juifs isra\u00e9liens accepteraient-ils cet \u00c9tat unitaire o\u00f9, par d\u00e9finition, les Juifs seront minoritaires? Est-ce que le consentement isra\u00e9lien est vraiment n\u00e9cessaire en premier lieu ou peut-il \u00eatre \u00e9ventuellement obtenu par l’entremise d’une combinaison de pression intense et d’absence de solutions alternatives viables, comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas en Afrique du Sud?<\/p>\n

Ces questions sont effectivement valides et cruciales, mais au lieu de les approfondir toutes, je me limiterai \u00e0d\u00e9montrer pourquoi les alternatives \u00e0 la solution \u00e0 un \u00c9tat sont moins susceptibles de r\u00e9soudre le conflit<\/strong>\u00a0, en partie \u00e0 cause que le principe de l’\u00e9gale valeur humaine, qui constitue l’ingr\u00e9dient fondamental de toute paix juste et durable, est manifestement ignor\u00e9, viol\u00e9 ou r\u00e9prim\u00e9 dans chacune d’entre elles. En soi, cela ne prouve pas logiquement qu’une solution \u00e0 un \u00c9tat soit la seule voie de sortie de la pr\u00e9sente abysse, mais cela peut au moins d\u00e9montrer qu’elle m\u00e9rite certainement d’\u00eatre s\u00e9rieusement consid\u00e9r\u00e9e comme une solution r\u00e9elle.<\/p>\n

3. Les voies pour sortir du conflit<\/strong><\/p>\n

\u00c0 l’heure actuelle, compte tenu de l’impossibilit\u00e9 de parvenir \u00e0 une solution n\u00e9goci\u00e9e impliquant la cr\u00e9ation de deux \u00c9tats qui comblerait le minimum des droits inali\u00e9nables des Palestiniens,\u00a0il y a trois voies logiques<\/strong>\u00a0qui peuvent \u00eatre suivies :<\/p>\n

\n

1. Maintenir le statu quo, pr\u00e9server une quelconque solution \u00e0 deux \u00c9tats ne serait-ce que sur le papier.<\/p>\n

2. \u00abFinir le travail\u00bb, ou atteindre le but logique du sionisme, en mettant en \u0153uvre le nettoyage ethnique de tous les Palestiniens de la Palestine mandataire. Puisqu’un g\u00e9nocide de l’ampleur de ceux commis pour vider l’Am\u00e9rique ou l’Australie de leurs indig\u00e8nes n’est pas politiquement viable aujourd’hui, le nettoyage ethnique est ce qui s’en approche le plus.<\/p>\n

3. Lancer un nouveau processus, visionnaire et pratique, qui m\u00e8nerait \u00e0 l’\u00e9tablissement d’un \u00c9tat unitaire et d\u00e9mocratique entre le Jourdain et la M\u00e9diterran\u00e9e.<\/p><\/blockquote>\n

Examinons chacune de ces trois options.<\/p>\n

4. Maintenir le statu quo<\/strong><\/p>\n

En premier lieu, le statu quo comporte trois attributs : le d\u00e9ni des droits des r\u00e9fugi\u00e9s, l’occupation militaire et la r\u00e9pression en Cisjordanie et dans la Bande de Gaza et finalement la version sioniste de l’apartheid en Isra\u00ebl m\u00eame.<\/p>\n

4.1.\u00a0Le d\u00e9ni des droits des r\u00e9fugi\u00e9s<\/span><\/p>\n

Loin d’avoir reconnu sa culpabilit\u00e9 dans la cr\u00e9ation du plus vieux et large probl\u00e8me de r\u00e9fugi\u00e9 dans le monde et malgr\u00e9 des preuves incriminantes accablantes, Isra\u00ebl a syst\u00e9matiquement fuit toute responsabilit\u00e9. La dimension la plus \u00e9trange du discours populaire isra\u00e9lien au sujet de la \u00abnaissance\u00bb de l’\u00c9tat est le d\u00e9ni presque total de tout m\u00e9fait. La vaste majorit\u00e9 des Isra\u00e9liens consid\u00e8rent l’impitoyable destruction de la soci\u00e9t\u00e9 palestinienne et la d\u00e9possession du peuple palestinien comme leur \u00abind\u00e9pendance\u00bb. M\u00eame les \u00abgauchistes\u00bb engag\u00e9s se lamentent souvent sur la perte de la \u00absup\u00e9riorit\u00e9 morale\u00bb d’Isra\u00ebl apr\u00e8s l’occupation de la Cisjordanie et de la Bande de Gaza en 1967, comme si avant cela Isra\u00ebl \u00e9tait aussi civil, l\u00e9gitime et respectueux de la loi que la Finlande!<\/p>\n

Telle une classique pr\u00e9diction qui se r\u00e9alise d’elle-m\u00eame, les Isra\u00e9liens ont toujours aspir\u00e9 \u00e0 \u00eatre un \u00c9tat normal, au point qu’ils ont commenc\u00e9 \u00e0 croire que c’\u00e9tait le cas.\u00a0[2<\/a>\u00a0] C’est comme si la plupart de ces Isra\u00e9liens qui ont activement particip\u00e9 ou assist\u00e9 \u00e0 la Naqba \u00e9taient collectivement infect\u00e9s par une amn\u00e9sie s\u00e9lective chronique.<\/p>\n

Les racines de ce d\u00e9ni proviennent de l’Holocauste et des circonstances uniques qui en ont r\u00e9sult\u00e9, qui ont permis \u00e0 Isra\u00ebl de pr\u00e9tendre que, contrairement \u00e0 tout autre \u00c9tat, il \u00e9tait oblig\u00e9 de d\u00e9nier aux r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens leur droit sans \u00e9quivoque de retourner dans leurs maisons et sur leurs terres. Pr\u00e9server le caract\u00e8re juif de l’\u00c9tat, selon l’argumentation, \u00e9tait le seul moyen de maintenir un lieu s\u00fbr pour les Juifs du monde, les \u00absuper-victimes\u00bb, qui sont en danger parmi les Gentils, et cela \u00e9tait \u00e9videmment bien plus important que les simples droits des Palestiniens. M\u00eame si nous ignorons la comparaison imp\u00e9rieuse entre la s\u00e9curit\u00e9 des Juifs en Isra\u00ebl par rapport \u00e0 la France, au Maroc, \u00e0 l’Espagne, aux \u00c9tats-Unis et m\u00eame \u00e0 l’Allemagne, nous ne pouvons ignorer le fait qu’aucun autre pays dans le monde d’aujourd’hui ne pourrait s’en tirer avec une attitude similairement manifeste et raciste au sujet de son droit \u00e0 la puret\u00e9 ethnique.<\/p>\n

En plus d’\u00eatre moralement ind\u00e9fendable, le d\u00e9ni du droit au retour par Isra\u00ebl r\u00e9v\u00e8le aussi un degr\u00e9 d’inconstance morale qui est unique \u00e0 bien des points de vue.<\/p>\n

Par exemple, la loi du retour pour les Juifs est bas\u00e9e sur le principe que, puisqu’ils ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s de la Palestine il y a plus de 2.000 ans, ils ont le droit d’y retourner. Ainsi, en niant les droits des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens, dont l’exil de 55 ans est une injustice bien plus jeune, Isra\u00ebl affirme essentiellement que les Palestiniens ne peuvent avoir le m\u00eame droit parce qu’ils ne sont pas \u00e9galement humains.<\/p>\n

Voici quelques autres exemples de cette inconstance morale:<\/p>\n

Des milliers d’Isra\u00e9liens dont les grands-parents \u00e9taient citoyens allemands ont demand\u00e9 avec succ\u00e8s le droit au retour en Allemagne, la citoyennet\u00e9 allemande, et ont re\u00e7u pleine compensation pour la propri\u00e9t\u00e9 pill\u00e9e. Le r\u00e9sultat \u00e9tant que la population juive de l’Allemagne est pass\u00e9e de 27.000 au d\u00e9but des ann\u00e9es quatre-vingt-dix \u00e0 plus de 100.000 l’ann\u00e9e derni\u00e8re.<\/p>\n

La Belgique a aussi pass\u00e9 une loi \u00abpermettant le retour \u00e0 leurs propri\u00e9taires des biens qui appartenaient \u00e0 des familles juives\u00bb. Elle a aussi accept\u00e9 de payer \u00e0 la communaut\u00e9 juive locale une restitution de 55 millions d’euros pour les propri\u00e9t\u00e9s vol\u00e9es qui \u00abne peuvent \u00eatre restitu\u00e9es\u00bb et pour \u00ables polices d’assurances non r\u00e9clam\u00e9es appartenant \u00e0 des victimes de l’Holocauste\u00bb.<\/p>\n

Mais la quintessence de l’hypocrisie morale est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par l’exemple suivant rapport\u00e9 par le Ha’aretz :<\/p>\n

\u00abPlus de cinq si\u00e8cles apr\u00e8s que leurs anc\u00eatres ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s d’Espagne, les Juifs d’origine espagnole… ont demand\u00e9 au gouvernement et au parlement espagnols de leur accorder la nationalit\u00e9 espagnole… L’Espagne devrait passer une loi \u00abpour reconna\u00eetre que les descendants des Juifs expuls\u00e9s font partie de l’Espagne et pour les r\u00e9habiliter\u00bb, affirme Nessim Gaon, pr\u00e9sident de la F\u00e9d\u00e9ration s\u00e9farade mondiale. (…) Certains Juifs s\u00e9farades ont m\u00eame pr\u00e9serv\u00e9 la cl\u00e9 de la r\u00e9sidence de leur anc\u00eatre en Espagne…<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Puisque soutenir le droit au retour des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens est, selon moi, le test d\u00e9cisif de moralit\u00e9 pour quiconque sugg\u00e8re une solution juste et durable au conflit isra\u00e9lo-palestinien, plusieurs, y compris Bill Clinton, et tout le spectre de la gauche officielle en Isra\u00ebl, ont \u00e9chou\u00e9 \u00e0 ce test.<\/p>\n

La gauche et la droite sont partout des termes relatifs, mais en Isra\u00ebl, la distinction peut \u00eatre compl\u00e8tement floue par moments. Quand vient le temps de parler de la puret\u00e9 ethnique, de la d\u00e9mographie et du chauvinisme, les politiciens isra\u00e9liens et les intellectuels de gauche, m\u00eame ceux qui se sont autoproclam\u00e9s comme \u00abla gauche\u00bb[3<\/a>\u00a0], ont fait en sorte que les partis de l’extr\u00eame-droite europ\u00e9enne sonnent aussi humains que M\u00e8re Teresa. Toutefois, la diff\u00e9rence cruciale est que dans le cas d’Isra\u00ebl, l’immoralit\u00e9 est aggrav\u00e9e par le fait que, contrairement aux immigrants \u00e9trangers en Europe, l’autre est en fait l’indig\u00e8ne.<\/p>\n

Malgr\u00e9 ce qui vient d’\u00eatre mentionn\u00e9, on ne peut nier que le droit au retour des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens contredit les exigences d’une solution n\u00e9goci\u00e9e \u00e0 deux \u00c9tats. Isra\u00ebl ne l’acceptera tout simplement jamais, en faisant le talon d’Achille de toute solution n\u00e9goci\u00e9e \u00e0 deux \u00c9tats, comme le d\u00e9montre l’histoire. Cela n’a rien \u00e0 voir avec les m\u00e9rites ou les comp\u00e9tences des n\u00e9gociateurs palestiniens, aussi maigres qu’ils aient pu \u00eatre, mais plut\u00f4t avec un stup\u00e9fiant d\u00e9s\u00e9quilibre de pouvoir qui permet \u00e0 un \u00c9tat ethnocentrique et colonial de pr\u00e9server sa nature exclusiviste en dictant les conditions \u00e0 un interlocuteur path\u00e9tiquement plus faible. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment pourquoi le droit au retour ne peut \u00eatre r\u00e9ellement accompli, sauf dans une solution \u00e0 un \u00c9tat. Cela permettrait \u00e0 la faiblesse palestinienne de devenir une force, s’ils d\u00e9cident d’adopter une voie non violente afin d’\u00e9tablir un \u00c9tat la\u00efque et d\u00e9mocratique, acqu\u00e9rant par le fait m\u00eame un soutien international crucial et transformant le conflit en une lutte non dichotomique pour la libert\u00e9, la d\u00e9mocratie, l’\u00e9galit\u00e9 et la justice non mitig\u00e9e. De nouveau, le mod\u00e8le sud-africain doit \u00eatre une inspiration \u00e0 ce niveau.<\/p>\n

4.2\u00a0Occupation militaire: les crimes de guerre\u00a0[4<\/a>\u00a0], grands et petits
\n<\/span>
\nSuite \u00e0 une visite dans la Bande de Gaza enti\u00e8rement cl\u00f4tur\u00e9e, Oona King, une parlementaire britannique juive, a comment\u00e9 l’ironie \u00e0 laquelle font actuellement face les Juifs isra\u00e9liens, affirmant: \u00ab… en fuyant les cendres de l’Holocauste, ils ont incarc\u00e9r\u00e9 un autre peuple dans un enfer similaire en sa nature – mais pas dans son \u00e9tendue – au ghetto de Varsovie\u00bb.<\/p>\n

Tout \u00eatre humain ayant une conscience et qui a r\u00e9cemment visit\u00e9 les Territoires occup\u00e9s ne peut faire autrement qu’\u00eatre d’accord avec King. Faisant face \u00e0 l’aspiration apparemment inextinguible des Palestiniens pour la justice et l’\u00e9mancipation, Isra\u00ebl a repris depuis trois ans une campagne de destruction gratuite, d’atrocit\u00e9s syst\u00e9matiques et de si\u00e8ges \u00e0 caract\u00e8re m\u00e9di\u00e9val, avec la claire intention de punir collectivement les Palestiniens, les for\u00e7ant potentiellement \u00e0 abandonner leur terre en masse. Le reste n’est que simples d\u00e9tails, aussi p\u00e9nibles et affligeant qu’ils puissent \u00eatre.<\/p>\n

4.2.1\u00a0Le mur d’apartheid isra\u00e9lien\u00a0[5<\/a>\u00a0], les droits humains des Palestiniens vs les droits des animaux et des plantes isra\u00e9liens<\/em>\u00a0<\/strong>
\n<\/em>
\nBien qu’Isra\u00ebl essaie actuellement de pr\u00e9senter le Mur comme une barri\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 pour \u00abarr\u00eater les kamikazes\u00bb, la v\u00e9rit\u00e9 est que le pr\u00e9sent trac\u00e9 du Mur est tout sauf nouveau. Il a \u00e9t\u00e9 recommand\u00e9 \u00e0 Ariel Sharon par le tristement c\u00e9l\u00e8bre \u00abproph\u00e8te de la menace d\u00e9mographique arabe\u00bb, le d\u00e9mographe isra\u00e9lien Arnon Sofer, qui soutient que la carte mise en \u0153uvre est la sienne. Et contrairement aux doucereux politiciens isra\u00e9liens, Sofer confesse sans la moindre honte que le trac\u00e9 du Mur a \u00e9t\u00e9 dessin\u00e9 avec un but sp\u00e9cifique \u00e0 l’esprit : maximiser la terre devant \u00eatre annex\u00e9e par Isra\u00ebl tout en minimisant le nombre d’\u00abArabes\u00bb qui viendraient avec.<\/p>\n

Mais Sofer s’accorde peut-\u00eatre trop de cr\u00e9dit. Ron Nahman, le maire de la colonie d’Ariel en Cisjordanie, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au journal \u00e0 grand tirage Yedioth Aharonot que : \u00abla carte de la cl\u00f4ture, dont on voit ici l’\u00e9bauche, est la m\u00eame carte que j’ai vue lors de toutes les visites que [Ariel Sharon] a faites ici depuis 1978. Il m’a dit qu’il y pensait depuis 1973.\u00bb Il n’y avait pas beaucoup d’\u00abattentats suicides\u00bb \u00e0 cette \u00e9poque!<\/p>\n

Il y a quatre ans, bien avant le d\u00e9but de l’Intifada, Ariel Sharon lui-m\u00eame avait, dans un style \u00e9vocateur, nomm\u00e9 le projet du mur le \u00abplan Bantoustan\u00bb, selon Ha’aretz.<\/p>\n

Malgr\u00e9 les graves transgressions envers l’habitat, l’environnement et les droits politiques des Palestiniens, un \u00abconsensus presque total\u00bb existe parmi les Juifs isra\u00e9liens en sa faveur. Cependant, plusieurs groupes officiels ou non gouvernementaux en Isra\u00ebl sont pr\u00e9occup\u00e9s par les effets adverses que le Mur pourrait avoir sur les animaux et les plantes.<\/p>\n

Le ministre isra\u00e9lien de l’Environnement, Yehudit Naot, protestait contre le Mur, affirmant :<\/p>\n

\u00abLa cl\u00f4ture de s\u00e9paration coupe la continuit\u00e9 d’aires ouvertes et est dommageable pour le paysage, la flore et la faune, les corridors \u00e9cologiques et le drainage des ruisseaux. Le syst\u00e8me de protection affectera de mani\u00e8re irr\u00e9versible les ressources de la terre et cr\u00e9era des enclaves de communaut\u00e9s [d’animaux \u00e9videmment] qui seront coup\u00e9es de leur environnement. Je ne souhaite surtout pas arr\u00eater ou retarder la construction de la cl\u00f4ture, parce qu’elle est essentielle et sauvera des vies… D’un autre c\u00f4t\u00e9, je suis perturb\u00e9e par les dommages environnementaux qui en d\u00e9coulent.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Son minist\u00e8re et l’Autorit\u00e9 de protection des Parcs nationaux ont organis\u00e9 un effort de sauvetage afin de pr\u00e9server une r\u00e9serve d’iris affect\u00e9e en la d\u00e9pla\u00e7ant vers une autre r\u00e9serve. Ils ont aussi cr\u00e9\u00e9 de petits passages pour les animaux et permis la circulation de l’eau dans les ruisseaux.<\/p>\n

Pourtant, le porte-parole de l’autorit\u00e9 des parcs n’\u00e9tait pas satisfait. Il s’est plaint :<\/p>\n

\u00abLes animaux ne savent pas qu’il y a maintenant une fronti\u00e8re. Ils sont habitu\u00e9s \u00e0 un certain habitat et ce qui nous pr\u00e9occupe est de voir leur diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique affect\u00e9e parce que diff\u00e9rents groupes de population ne seront plus capables de se rejoindre et de se reproduire. Isoler les populations des deux c\u00f4t\u00e9s d’une cl\u00f4ture va cr\u00e9er d\u00e9finitivement un probl\u00e8me g\u00e9n\u00e9tique.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

M\u00eame Thomas Friedman a pr\u00e9dit – assez correctement, selon moi – dans le New York Times que le Mur \u00abach\u00e8vera\u00bb \u00e9ventuellement la solution \u00e0 deux \u00c9tats, devenant ainsi \u00abla m\u00e8re de toutes les cons\u00e9quences involontaires\u00bb.<\/p>\n

4.2.2\u00a0Les plus petits crimes de l’occupation<\/em>
\n<\/strong>
\nCe ne sont pas tous les crimes de l’occupation militaire isra\u00e9lienne qui sont aussi \u00e9crasants que le Mur. Je ne citerai plus bas que quatre exemples de crimes de guerre de moindre importance quoiqu’end\u00e9miques :<\/p>\n

i) Naissance et mort \u00e0 un barrage de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne<\/span><\/p>\n

Rula, une Palestinienne, \u00e9tait au dernier stade de sa grossesse. Son \u00e9poux, Daoud, ne r\u00e9ussissait pas \u00e0 convaincre les soldats \u00e0 un barrage militaire typique de les laisser passer pour rejoindre l’ambulance qui \u00e9tait retenue par les m\u00eames soldats de l’autre c\u00f4t\u00e9. Apr\u00e8s une longue attente, Rula ne pouvait plus retarder l’accouchement. Elle a commenc\u00e9 \u00e0 hurler de douleur, devant la plus totale apathie des soldats. Daoud a d\u00e9crit cette exp\u00e9rience traumatisante au journaliste exceptionnellement consciencieux du Ha’aretz, Gideon Levy, affirmant :<\/p>\n

\u00abPr\u00e8s du barrage, il y avait une roche… Ma femme a ramp\u00e9 jusqu’\u00e0 la roche et s’y est \u00e9tendue. Pendant ce temps, je continuais de parler avec les soldats. Un seul d’entre eux faisait attention, les autres ne regardaient m\u00eame pas. Elle a essay\u00e9 de se cacher derri\u00e8re la roche. Elle n’aimait pas qu’ils la voient dans cette condition. Elle a commenc\u00e9 \u00e0 hurler, hurler. Les soldats ont dit: \u00abTire-la dans notre direction, ne la laisse pas s’\u00e9loigner.\u00bb Et elle criait de plus en plus. Cela ne l’a pas \u00e9mu. Soudainement, elle s’est mise crier: \u00abJ’ai accouch\u00e9, Daoud, j’ai accouch\u00e9!\u00bb J’ai alors r\u00e9p\u00e9t\u00e9 ce qu’elle venait de dire pour que les soldats l’entendent. En h\u00e9breu et en arabe. Ils ont entendu.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Peu apr\u00e8s, Rula a cri\u00e9: \u00abLa fillette est morte! La fillette est morte!\u00bb Daoud, affol\u00e9 et craignant pour la vie de sa femme, a d\u00fb couper le cordon ombilical avec une pierre. Plus tard, le docteur qui a examin\u00e9 le corps \u00e0 l’h\u00f4pital a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la fillette \u00e9tait morte \u00abd’une blessure s\u00e9rieuse inflig\u00e9e lorsqu’elle est sortie du conduit ut\u00e9rin\u00bb.<\/p>\n

Commentant la mort similaire d’un autre nouveau-n\u00e9 palestinien \u00e0 un autre barrage isra\u00e9lien, une porte-parole de M\u00e9decins isra\u00e9liens pour les droits de l’Homme a dit :<\/p>\n

\u00abNous ne savons pas combien sont mort ainsi parce que plusieurs personnes ne prennent m\u00eame pas la peine d’aller \u00e0 l’h\u00f4pital, sachant que les soldats les en emp\u00eacheraient. (…) Ces personnes ne repr\u00e9sentent pas une menace pour Isra\u00ebl. Ceux qui le sont, tels les kamikazes, ne passent \u00e9videmment pas par les barrages, qui existent uniquement pour contr\u00f4ler, subjuguer et humilier les gens ordinaires. C’est comme un terrorisme routinier.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

ii) Chasser les enfants comme sport<\/span><\/p>\n

Le journaliste v\u00e9t\u00e9ran \u00e9tats-unien Chris Hedges d\u00e9crit dans Harper’s comment les soldats isra\u00e9liens dans la Bande de Gaza maudissent et provoquent syst\u00e9matiquement les enfants qui jouent dans les dunes au sud de Gaza. Puis, lorsque les enfants deviennent finalement exc\u00e9d\u00e9s et commencent \u00e0 lancer des pierres, les soldats r\u00e9pondent avec pr\u00e9m\u00e9ditation \u00e0 balles r\u00e9elles \u00e0 l’aide de fusils mitrailleurs munis de silencieux. \u00abPlus tard\u00bb, \u00e9crit Hedges, \u00ab\u00e0 l’h\u00f4pital, je vois les ravages: les estomacs arrach\u00e9s, les trous b\u00e9ants dans les c\u00f4tes et les torses\u00bb. Il conclut ensuite : \u00abDes enfants ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s dans d’autres conflits auxquels j’ai assist\u00e9,… mais je n’avais encore jamais vu des soldats attirer des enfants comme des souris dans une trappe et les tuer comme un sport.\u00bb<\/p>\n

iii) Les patients et le si\u00e8ge<\/span><\/p>\n

Rapportant un incident particuli\u00e8rement horrible, Gideon Levy \u00e9crit dans Ha’aretz :<\/p>\n

\u00abLes soldats ont oblig\u00e9 Bassam Jarar, un double amput\u00e9 ayant des probl\u00e8mes aux reins, et Mohammed Asasa, compl\u00e8tement aveugle, \u00e0 sortir de l’ambulance. Les deux hommes revenaient d’une dialyse. Environ une demi-heure s’est \u00e9coul\u00e9e, et le sang a commenc\u00e9 \u00e0 couler du tube qui est ins\u00e9r\u00e9 en permanence dans l’abdomen de Jarar. \u00abJ’ai dit aux soldats dans le blind\u00e9 que je saignais. Il m’a dit de m’asseoir et qu’ils me conduiraient vers un m\u00e9decin. Nous nous sommes assis l\u00e0 au soleil pendant pr\u00e8s d’une heure.\u00bb (…) Le saignement s’est aggrav\u00e9. Apr\u00e8s environ une heure, deux soldats sont arriv\u00e9s et ont soulev\u00e9 Jarar et l’ont plac\u00e9 sur le plancher de leur jeep. \u00abJe leur ai dit que je ne pouvais pas voyager dans une jeep. Ils ont dit que c’est tout ce qu’il y avait et qu’ils me conduisaient chez un docteur. Il a conduit comme un maniaque, j’\u00e9tais secou\u00e9 de tous bords et j’avais mal partout. Je leur ai dit que je souffrais. Ils ont dit: \u00abN’aie pas peur, tu ne mourras pas.\u00bb Il y avait quatre soldats dans la jeep et j’\u00e9tais sur le plancher. Il ne ralentissait pas. Et les soldats riaient et ne me regardaient pas du tout.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

iv) Violences sexuelles<\/span><\/p>\n

Lors d’un autre crime, deux officiers de la police frontali\u00e8re isra\u00e9lienne ont contraint un berger palestinien \u00e0 porter sur son dos la selle de son \u00e2ne et \u00e0 marcher d’avant en arri\u00e8re devant eux ; ensuite, sous la menace de son arme, un des deux l’a forc\u00e9 \u00e0 avoir une relation sexuelle avec son \u00e2ne pendant une demi-heure, tel que document\u00e9 par B’Tselem.<\/p>\n

Influenc\u00e9 par cette culture d’humanisation relative de \u00abl’autre\u00bb, Nathan Lewin, candidat potentiel \u00e0 un poste de juge f\u00e9d\u00e9ral \u00e0 Washington et ancien pr\u00e9sident de l’Association internationale des avocats et juristes juifs, \u00e9crit :<\/p>\n

\u00abSi l’ex\u00e9cution de la famille de quelques kamikazes sauve la vie ne serait-ce que d’un nombre \u00e9gal de victimes potentielles civiles, l’\u00e9change est, je crois, \u00e9thiquement acceptable. (…) C’est une politique issue de la n\u00e9cessit\u00e9 – le besoin de trouver un v\u00e9ritable dissuasif lorsque la peine capitale est apparemment sans effet.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Mettant de c\u00f4t\u00e9 la diplomatie, \u00abcivil\u00bb ne s’applique ici qu’aux \u00abJuifs\u00bb, \u00e9videmment.<\/p>\n

Alan Dershowitz, professeur de droit \u00e0 Harvard, a conseill\u00e9 similairement \u00e0 Isra\u00ebl de raser compl\u00e8tement tout village palestinien qui abrite un kamikaze.<\/p>\n

Il n’est pas surprenant, dans ce contexte, qu’une personne aussi moralement constante que Shulamit Aloni, ancienne membre de la Knesset, trouve n\u00e9cessaire de dire : \u00abNous n’avons pas de chambres \u00e0 gaz ni de fours cr\u00e9matoires, mais il n’y a pas qu’une seule fa\u00e7on de perp\u00e9trer un g\u00e9nocide.\u00bb<\/p>\n

4.2.3\u00a0Est-ce que les Isra\u00e9liens savent?<\/em>\u00a0<\/strong>
\n<\/em>
\nSelon moi, le journaliste britannique Jonathan Cook dit vrai lorsqu’il \u00e9crit :<\/p>\n

\u00ab[Les Isra\u00e9liens] savent pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui arrive: leur conditionnement sioniste les emp\u00eache simplement de voir la signification. Tant que l’ennemi est Arabe, tant que l’excuse fourre-tout de la s\u00e9curit\u00e9 peut \u00eatre invoqu\u00e9e et tant qu’ils croient que l’antis\u00e9mitisme persiste partout, alors le public isra\u00e9lien peut dormir paisiblement quand un autre enfant [palestinien] est tu\u00e9 en roulant sur sa bicyclette, quand la maison d’une autre famille est ras\u00e9e, quand une autre femme fait une fausse couche \u00e0 un barrage. (…) Il semble qu’un peuple qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9 \u00e0 croire que tout peut \u00eatre fait en son nom – tant et aussi longtemps que cela sert les int\u00e9r\u00eats des Juifs et de leur \u00c9tat – n’a pas besoin d’ignorance. Il peut commettre des atrocit\u00e9s en ayant les yeux grands ouverts.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cela n’est pas nouveau. Le penseur sioniste Ahad Ha’am a d\u00e9crit ainsi l’attitude anti-arabe des colons juifs qui venaient en Palestine pour \u00e9chapper \u00e0 la r\u00e9pression en Europe, bien avant qu’Isra\u00ebl soit cr\u00e9\u00e9 :<\/p>\n

\u00abIls \u00e9taient serfs en terres de diaspora, et ils se sont soudainement trouv\u00e9s en libert\u00e9 [en Palestine]; ce changement a r\u00e9veill\u00e9 en eux une inclination au despotisme. Ils traitent les Arabes avec hostilit\u00e9 et cruaut\u00e9, les privent de leurs droits, les offensent sans raison et se vantent m\u00eame de ces actions. Et personne parmi nous ne s’oppose \u00e0 cette inclination ignoble et dangereuse.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Mais si c’est vrai, on peut alors apporter deux explications – qui ne s’excluent pas n\u00e9cessairement l’une l’autre – pour expliquer l’acceptation des Isra\u00e9liens, et parfois leur soutien fervent, \u00e0 cette violation syst\u00e9matique des droits fondamentaux de l’Homme :<\/p>\n

\n

1. Une croyance r\u00e9pandue voulant que leur guerre d\u00e9mographique contre les Palestiniens puisse \u00eatre gagn\u00e9e en mettant en \u0153uvre la suggestion du ministre Benny Elon, qui a appel\u00e9 \u00e0 l’intensification du si\u00e8ge et de la r\u00e9pression afin de \u00abrendre leur vie si p\u00e9nible qu’ils se transf\u00e9reront eux-m\u00eames volontairement\u00bb.<\/p>\n

2. La\u00efque ou non, la racine de la perception bien arr\u00eat\u00e9e des Isra\u00e9liens selon laquelle les Palestiniens sont moins humains, est nourrie par une tradition coloniale raciste et un fondamentalisme juif en croissance.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Je vais m’attarder un peu sur ce dernier point.<\/p>\n

Il est banal de lire quelque chose au sujet du fondamentalisme islamiste et de son activisme, de son anachronisme et de sa haine intrins\u00e8que de \u00abl’autre\u00bb. Toutefois, le fondamentalisme juif est un tabou qui n’est pratiquement jamais \u00e9voqu\u00e9 en Occident pour des raisons qui d\u00e9passent la port\u00e9e de cet essai. Mais le fondamentalisme juif gagne constamment du terrain en Isra\u00ebl, faisant de l’\u00c9tat, tel que le journaliste v\u00e9t\u00e9ran britannique David Hirst le d\u00e9crit, un \u00c9tat \u00abnon seulement extr\u00e9miste par le temp\u00e9rament, raciste par la pratique, [mais aussi] de plus en plus fondamentaliste par l’id\u00e9ologie qui le conduit\u00bb.<\/p>\n

Par exemple, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la loi juive, ou Halacha, le rabbin Ginsburg, rabbin d’une puissante secte hassidique, a d\u00e9fendu le massacre de Musulmans dans la mosqu\u00e9e d’H\u00e9bron en 1994, en disant :<\/p>\n

\u00abL\u00e9galement, si un Juif tue un non Juif, il n’est pas consid\u00e9r\u00e9 comme un meurtrier. Il n’a pas transgress\u00e9 le sixi\u00e8me commandement… Il y a quelque chose de bien plus sacr\u00e9 et unique dans une vie juive que dans une vie non juive.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le rabbin Shaoul Israeli, une des plus hautes autorit\u00e9s rabbiniques du Parti religieux national et du sionisme religieux en g\u00e9n\u00e9ral, a justifi\u00e9 le massacre de Qibya de 1953, perp\u00e9tr\u00e9 par une unit\u00e9 de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne dirig\u00e9e par Ariel Sharon, en citant lui aussi la loi juive. Il a \u00e9crit :<\/p>\n

\u00abNous avons \u00e9tabli qu’existe le terme sp\u00e9cial de \u00abguerre de revanche\u00bb et que c’est une guerre contre ceux qui ha\u00efssent les Juifs et [il y a] des lois sp\u00e9ciales qui s’appliquent \u00e0 une telle guerre… Lors d’une telle guerre, rien n’oblige \u00e0 prendre des pr\u00e9cautions au cours des actes de guerre afin que les non combattants ne soient pas bless\u00e9s, puisque lors d’une guerre, les bons et les mauvais sont tu\u00e9s. (…) La guerre de revanche est bas\u00e9e sur l’exemple de la guerre contre les M\u00e8des au cours de laquelle les petits enfants ont aussi \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9s, et nous pouvons nous interroger sur cela, \u00e0 savoir comment ils avaient p\u00e9ch\u00e9. Mais nous avons d\u00e9j\u00e0 trouv\u00e9 dans les paroles de nos sages – que leur m\u00e9moire soit sacr\u00e9e – que les petits enfants doivent mourir \u00e0 cause des p\u00e9ch\u00e9s de leurs parents.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

4.3\u00a0Le syst\u00e8me isra\u00e9lien de discrimination raciale: intelligent, nuanc\u00e9, mais toujours de l’apartheid<\/span><\/p>\n

L’universitaire \u00e9tats-unien Edward Herman a \u00e9crit :<\/p>\n

\u00abSi les Juifs de France devaient avoir en leur possession des cartes d’identit\u00e9 les d\u00e9signant comme Juifs (bien que citoyens fran\u00e7ais), ne pouvaient acheter une terre ou se porter acqu\u00e9reur ou locataire d’une r\u00e9sidence dans la majeure partie du pays, n’\u00e9taient pas admis au service militaire et si la loi fran\u00e7aise bannissait tout parti politique ou l\u00e9gislation demandant les droits \u00e9gaux pour les Juifs, est-ce que la France serait largement lou\u00e9e aux \u00c9tats-Unis en tant que \u00absymbole de la d\u00e9cence humaine\u00bb (New York Times) et un mod\u00e8le de d\u00e9mocratie? Y aurait-il de vastes protestations si la France, en cons\u00e9quences de telles lois et pratiques, \u00e9tait qualifi\u00e9e, par une majorit\u00e9 de membres de l’ONU, d’\u00c9tat raciste?<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

D\u00e9fendre une \u00e9galit\u00e9 compl\u00e8te et sans \u00e9quivoque entre les Arabes et les Juifs en Isra\u00ebl est devenu synonyme de s\u00e9dition, voire de trahison. Un juge de la Cour supr\u00eame isra\u00e9lienne a r\u00e9cemment d\u00e9clar\u00e9 qu’il \u00abest\u00a0n\u00e9cessaire d’emp\u00eacher un Juif ou un Arabe qui appelle \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 des droits pour les Arabes de si\u00e9ger \u00e0 la Knesset ou d’y \u00eatre \u00e9lu<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Un sondage r\u00e9cent, r\u00e9alis\u00e9 par l’Institut isra\u00e9lien de d\u00e9mocratie, r\u00e9v\u00e8le que 53% des Juifs isra\u00e9liens s’opposent \u00e0 ce que des droits \u00e9gaux soient accord\u00e9s aux citoyens palestiniens d’Isra\u00ebl, et qu’un stup\u00e9fiant 57% croient qu’ils devraient \u00eatre \u00abencourag\u00e9s \u00e0 \u00e9migrer\u00bb. Une des principales conclusions est que lorsque les Juifs isra\u00e9liens disent \u00abnous\u00bb, ils y incluent bien peu souvent les citoyens palestiniens de l’\u00c9tat.<\/p>\n

En ce qui concerne les droits \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 immobili\u00e8re, l’in\u00e9galit\u00e9 est cat\u00e9gorique. \u00abEn terre d’Isra\u00ebl, il est interdit de vendre un appartement \u00e0 un Gentil\u00bb, affirmait le Grand rabbin d’Isra\u00ebl en 1986, commentant la tentative d’un Palestinien pour acheter un logement appartenant au Fond National Juif \u00e0 J\u00e9rusalem-Est.<\/p>\n

Dans les autres aspects vitaux de la vie, y compris les lois sur le mariage, le d\u00e9veloppement urbain et l’\u00e9ducation, Isra\u00ebl a perfectionn\u00e9 un syst\u00e8me complet de discrimination raciale envers ses citoyens palestiniens, qui n’a aucun parall\u00e8le dans le monde d’aujourd’hui.<\/p>\n

Du fait de toutes les dimensions de l’occupation militaire d\u00e9crite ci-avant,\u00a0le statu quo est intenable<\/strong>\u00a0, que ce soit \u00e0 cause de la r\u00e9sistance palestinienne ou de la condamnation internationale croissante.<\/p>\n

5. Le nettoyage ethnique : la solution finale d’Isra\u00ebl face au probl\u00e8me d\u00e9mographique palestinien
\n<\/strong>
\nLes politiciens, intellectuels et m\u00e9dias de masse isra\u00e9liens d\u00e9battent souvent passionn\u00e9ment pour trouver la meilleure fa\u00e7on de faire face \u00e0 la \u00abguerre\u00bb d\u00e9mographique avec les Palestiniens. Peu d’Isra\u00e9liens se dissocient de la croyance voulant qu’une telle guerre existe ou devrait exister. L’appel populaire en faveur de la subordination de la d\u00e9mocratie \u00e0 la d\u00e9mographie a cependant entra\u00een\u00e9 l’adoption de m\u00e9canismes de contr\u00f4le de la population, visant \u00e0 contr\u00f4ler le nombre de Palestiniens, qui ne sont pas sans rappeler quelque chose.<\/p>\n

Donnant un pur exemple d’un tel m\u00e9canisme, le Conseil d\u00e9mographique isra\u00e9lien a \u00e9t\u00e9 reconvoqu\u00e9 l’ann\u00e9e derni\u00e8re pour \u00abencourager les femmes juives isra\u00e9liennes – et elles seules – \u00e0 augmenter le nombre de leurs enfants ; un projet qui, si on en juge par les activit\u00e9s du pr\u00e9c\u00e9dent conseil, essayera aussi de limiter les avortements\u00bb, tel que rapport\u00e9 par Ha’aretz. Ce groupe prestigieux, qui est form\u00e9 des plus importants gyn\u00e9cologues, figures publiques, avocats, scientifiques et m\u00e9decins isra\u00e9liens, se concentre sur l’augmentation du ratio de Juifs par rapport aux Palestiniens en Isra\u00ebl, en employant \u00abdes m\u00e9thodes pour augmenter le taux de fertilit\u00e9 isra\u00e9lien et pour emp\u00eacher l’avortement\u00bb.<\/p>\n

\u00abLa crainte de la \u00abmenace d\u00e9mographique\u00bb a hant\u00e9 le sionisme depuis ses tous d\u00e9buts. En son nom, des \u00c9thiopiens ont \u00e9t\u00e9 faits juifs malgr\u00e9 l’objection de rabbins. En son nom, des centaines de milliers de Slaves sont venus ici en portant la Loi du Retour comme feuille de figuier. En son nom, des \u00e9missaires ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s de par le monde pour trouver de plus en plus de Juifs.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Avec le soutien du gouvernement, par exemple, une organisation sioniste, Amatzia, a organis\u00e9 l’adoption d’enfants \u00e9trangers par des familles juives ayant des probl\u00e8mes de fertilit\u00e9, insistant seulement sur la condition que les enfants doivent \u00eatre convertis au juda\u00efsme \u00e0 leur arriv\u00e9e en Isra\u00ebl. La Roumanie, la Russie, le Guatemala, l’Ukraine et les Philippines \u00e9taient les principaux pays d’origine des enfants ; mais maintenant, apr\u00e8s qu’ils se soient \u00abtaris\u00bb, l’Inde est devenue la source de choix, principalement pour la relative facilit\u00e9 d’y acqu\u00e9rir les \u00abbiens\u00bb. La directrice d’Amatzia, Shulamit Wallfish, recherche particuli\u00e8rement les enfants du nord de l’Inde, \u00abo\u00f9 la peau des enfants est plus p\u00e2le, ce qui convient mieux aux familles isra\u00e9liennes\u00bb, selon elle.<\/p>\n

Plus pr\u00e9occup\u00e9 par l’imminente augmentation de la majorit\u00e9 arabe entre le Jourdain et la M\u00e9diterran\u00e9e que par la \u00abpuret\u00e9 juive\u00bb souvent invoqu\u00e9e et sanctifi\u00e9e, Ariel Sharon a en effet demand\u00e9 aux dirigeants religieux d’acc\u00e9l\u00e9rer la progression de l’immigration et de l’absorption des non Arabes, m\u00eame s’ils ne sont pas juifs, afin de fournir \u00e0 Isra\u00ebl un \u00abr\u00e9gulateur \u00e0 la population arabe en plein essor\u00bb, rapporte le Guardian. La vision du gouvernement isra\u00e9lien est que \u00abtandis que la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de chaque vague d’immigration peut avoir de la difficult\u00e9 \u00e0 embrasser Isra\u00ebl et la jud\u00e9it\u00e9, leurs fils et filles deviennent fr\u00e9quemment de fervents sionistes. Dans le climat actuel, ils sont souvent tr\u00e8s \u00e0 droite.\u00bb<\/p>\n

Quoique tr\u00e8s populaire, une telle politique n’est pas endoss\u00e9e par tous. Par exemple, Eli Yishai, le dirigeant du plus important parti juif s\u00e9farade, le Shas, qui est particuli\u00e8rement pr\u00e9occup\u00e9 par l’influx de Gentils, pr\u00e9vient hyst\u00e9riquement :<\/p>\n

\u00abD’ici la fin de l’ann\u00e9e 2010, l’\u00c9tat isra\u00e9lien perdra son identit\u00e9 juive. Un \u00c9tat la\u00efque am\u00e8nera… des centaines de milliers de goy qui construiront des centaines d’\u00e9glises et ouvriront plus de magasins pour vendre du porc. Dans toutes les villes, nous verrons des sapins de No\u00ebl.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le ministre isra\u00e9lien d’extr\u00eame-droite Effie Eitam pr\u00e9dit une autre alternative: \u00abSi vous ne donnez pas le droit de vote aux Arabes, le probl\u00e8me d\u00e9mographique se r\u00e9soudra de lui-m\u00eame.\u00bb<\/p>\n

Le Dr Amnon Raz-Krakotzkin de l’Universit\u00e9 Ben Gourion est un des Isra\u00e9liens consciencieux qui est r\u00e9volt\u00e9 par ce langage de contr\u00f4le d\u00e9mographique qui n’est pas sans rappeler quelque chose. Il a \u00e9crit: \u00abC’est effrayant, lorsque les Juifs parlent de d\u00e9mographie.\u00bb<\/p>\n

Se dissociant \u00e9galement de la principale vision isra\u00e9lienne, Boaz Evron \u00e9crit :<\/p>\n

\u00abLorsque nous arr\u00eaterons de d\u00e9finir notre essence nationale par des crit\u00e8res religieux, de forcer la conversion de ceux qui sont de bons citoyens isra\u00e9liens, et que nous abandonnerons les pr\u00e9f\u00e9rences effectivement ill\u00e9gales accord\u00e9es aux Juifs, il deviendra subitement \u00e9vident qu’il n’y a aucune raison de se pr\u00e9occuper de la \u00abmenace d\u00e9mographique.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cependant, le m\u00e9canisme favori a toujours \u00e9t\u00e9 le nettoyage ethnique. Sans cesse pratiqu\u00e9, toujours populaire, mais continuellement ni\u00e9 par les sionistes, le nettoyage ethnique a \u00e9t\u00e9 ressorti des cartons du sionisme au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es pour occuper son propre tr\u00f4ne.<\/p>\n

Le c\u00e9l\u00e8bre historien Benny Morris a r\u00e9cemment affirm\u00e9 que si la Palestine avait \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement vid\u00e9e de sa population indig\u00e8ne arabe en 1948, cela aurait conduit \u00e0 la paix au Proche-Orient.<\/p>\n

En r\u00e9ponse, Baruch Kimmerling, professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque, a \u00e9crit :<\/p>\n

\u00abLaissez-moi compl\u00e9ter la logique de Benny Morris… Si le programme de la solution finale nazie au probl\u00e8me juif avait \u00e9t\u00e9 men\u00e9 \u00e0 son terme, il y aurait assur\u00e9ment la paix en Palestine aujourd’hui.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Alors, pourquoi Isra\u00ebl n’agit-il pas maintenant en fonction de ses d\u00e9sirs? Le professeur Ilan Papp\u00e9 de l’Universit\u00e9 de Ha\u00effa a une r\u00e9ponse convaincante :<\/p>\n

\u00abLes contraintes qui p\u00e8sent sur le comportement d’Isra\u00ebl ne sont pas de nature morale ou \u00e9thique, mais plut\u00f4t techniques. Jusqu’o\u00f9 pouvons-nous aller sans transformer Isra\u00ebl en un \u00c9tat paria? Sans susciter des sanctions europ\u00e9ennes, ou sans rendre la vie trop difficile aux \u00c9tats-Unis?<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Offrant une explication diam\u00e9tralement oppos\u00e9e, Martin Van Creveld, le plus important historien militaire isra\u00e9lien, qui soutient le nettoyage ethnique, \u00e9carte avec arrogance toute pr\u00e9occupation face \u00e0 l’opinion internationale, \u00e9mettant le formidable avertissement suivant :<\/p>\n

\u00abNous poss\u00e9dons plusieurs centaines d’ogives nucl\u00e9aires et de missiles et pouvons les lancer sur des cibles dans toutes les directions, peut-\u00eatre m\u00eame sur Rome. La plupart des capitales europ\u00e9ennes sont des cibles pour notre aviation. (…) Laissez-moi citer le g\u00e9n\u00e9ral Moshe Dayan: \u00abIsra\u00ebl doit \u00eatre comme un chien fou, trop dangereux pour l’ennuyer.\u00bb (…) Notre arm\u00e9e n’est pas la trenti\u00e8me plus puissante au monde, mais plut\u00f4t la deuxi\u00e8me ou la troisi\u00e8me. Nous avons la capacit\u00e9 d’entra\u00eener le monde avec nous dans une chute. Et je peux vous assurer que cela se produira avant qu’Isra\u00ebl coule.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cela devrait amplement expliquer pourquoi les Europ\u00e9ens ont r\u00e9cemment rang\u00e9 Isra\u00ebl au premier rang des pays qu’ils consid\u00e8rent comme une menace \u00e0 la paix.<\/p>\n

Pourtant, une troisi\u00e8me explication, qui converge avec celle de Papp\u00e9, est qu’Isra\u00ebl jouit pr\u00e9sentement du meilleur des deux mondes : il met en \u0153uvre – sur le terrain – un r\u00e9seau \u00e9labor\u00e9 de politiques qui rendent la vie des Palestiniens progressivement plus intol\u00e9rable, et cr\u00e9e ainsi un environnement favorable \u00e0 un nettoyage ethnique graduel, tout en ne cr\u00e9ant pas de sc\u00e8ne dramatique – du style Kosovo – qui alarmerait le monde, suscitant la condamnation et de possibles sanctions.\u00a0[7<\/a>\u00a0]<\/p>\n

6. Isra\u00ebl : les contradictions essentielles ind\u00e9fendables<\/strong><\/p>\n

L’exclusivit\u00e9 raciale inh\u00e9rente d’Isra\u00ebl, telle que d\u00e9montr\u00e9e plus haut, a convaincu plusieurs citoyens palestiniens de l’\u00c9tat qu’ils ne sont pas seulement dans les marges, mais somme toute non d\u00e9sir\u00e9s. Ameer Makhoul, le directeur g\u00e9n\u00e9ral d’Ittijah, l’organisation qui regroupe les ONG palestiniennes en Isra\u00ebl, a \u00e9crit :<\/p>\n

\u00abL’\u00c9tat d’Isra\u00ebl est devenu la principale source de danger pour le million de Palestiniens qui sont citoyens de l’\u00c9tat qui leur a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 en 1948; un \u00c9tat qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 sur les ruines du peuple palestinien… Les citoyens palestiniens d’Isra\u00ebl ne peuvent se d\u00e9fendre en se basant sur le syst\u00e8me juridique et la Knesset. Ce public n’a pas confiance dans l’\u00c9tat et ses institutions, puisque les r\u00e8gles du jeu isra\u00e9lien ne permettent que la discrimination, le racisme et la r\u00e9pression des aspirations collectives.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de ce que les Palestiniens pensent ou veulent, la question devrait \u00eatre pos\u00e9e : est-ce qu’un \u00c9tat qui insiste sur la puret\u00e9 ethnique peut \u00eatre qualifi\u00e9 de d\u00e9mocratie, sans priver ce concept de son essence ? M\u00eame les loyaux amis d’Isra\u00ebl ont commenc\u00e9 \u00e0 perdre foi en sa capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9concilier ce qui est fondamentalement irr\u00e9conciliable : la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale moderne et l’ethnocentrisme anachronique. \u00c9crivant dans le New York Review of Books, le professeur de l’Universit\u00e9 de New York Tony Judt affirme que :<\/p>\n

\u00abDans un monde o\u00f9 les nations et les peuples s’entrem\u00ealent et se marient entre eux, o\u00f9 les obstacles culturels et nationaux \u00e0 la communication se sont effondr\u00e9s, o\u00f9 de plus en plus de gens parmi nous ont des identit\u00e9s multiples et se sentiraient contraints s’ils devaient ne se rattacher qu’\u00e0 une seule, dans un tel monde, Isra\u00ebl est vraiment un anachronisme. Et pas simplement un anachronisme, un anachronisme dysfonctionnel. Dans le \u00abchoc des cultures\u00bb d’aujourd’hui entre les d\u00e9mocraties ouvertes et pluralistes et les \u00c9tats ethniques agressivement intol\u00e9rants et conduits par la foi, Isra\u00ebl risque bel et bien de finir dans le mauvais camp.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Avraham Burg, un dirigeant sioniste engag\u00e9, est parvenu \u00e0 une conclusion similaire. Attaquant la direction isra\u00e9lienne comme une \u00abclique amorale\u00bb, Burg soutient qu’Isra\u00ebl, qui \u00abrepose sur un \u00e9chafaudage de corruption et sur des fondations d’oppression et d’injustice\u00bb, doit \u00ababandonner ses illusions et choisir entre l’oppression raciste et la d\u00e9mocratie\u00bb.<\/p>\n

7. Un \u00c9tat la\u00efque et d\u00e9mocratique : de nouveaux horizons
\n<\/strong>
\nPeu importe ce qu’en disent nos hypocrites, nos vendus ou nos \u00abfaux proph\u00e8tes\u00bb, Isra\u00ebl, en tant qu’\u00c9tat exclusiviste et colonial\u00a0[8<\/a>\u00a0], n’a aucune chance d’\u00eatre accept\u00e9 ou pardonn\u00e9 par ses victimes – et comme il devrait le savoir, ce sont les seuls dont le pardon est important.<\/p>\n

Malgr\u00e9 la peine, la perte et la col\u00e8re que l’humanisation relative engendre in\u00e9vitablement en eux, les Palestiniens ont l’obligation de diff\u00e9rencier la justice de la revanche, la premi\u00e8re impliquant une d\u00e9colonisation essentiellement morale, tandis que la deuxi\u00e8me descend dans un cycle vicieux d’immoralit\u00e9 et de d\u00e9sespoir. Comme l’a \u00e9crit l’\u00e9ducateur br\u00e9silien feu Paulo Freire :<\/p>\n

\u00abLa d\u00e9shumanisation, qui ne marque pas seulement ceux dont l’humanit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9e, mais aussi (quoique de fa\u00e7on diff\u00e9rente) ceux qui l’ont vol\u00e9e, est une distorsion de la vocation \u00e0 devenir plus humain. (…) [La] lutte [pour l’humanisation] est possible uniquement parce que la d\u00e9shumanisation, tout en \u00e9tant un fait historique concret, n’est pas un destin, mais le r\u00e9sultat d’un ordre injuste qui engendre la violence chez l’oppresseur qui, \u00e0 son tour, d\u00e9shumanise l’opprim\u00e9. (…) Afin que cette lutte ait un sens, l’opprim\u00e9 ne doit pas, en cherchant \u00e0 recouvrer son humanit\u00e9 (qui est une voie pour la cr\u00e9er), devenir l’oppresseur des oppresseurs, mais plut\u00f4t restaurateur de l’humanit\u00e9 des deux.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Rejetant la relative humanit\u00e9 de tout bord, et insistant sur la coh\u00e9rence ethnique, je crois que la fa\u00e7on la plus morale de parvenir \u00e0 une paix juste et durable dans l’ancienne terre de Palestine passe par l’\u00e9tablissement d’un \u00c9tat la\u00efque et d\u00e9mocratique entre le Jourdain et la M\u00e9diterran\u00e9e, ancr\u00e9 dans une \u00e9gale humanit\u00e9 et, en cons\u00e9quence, dans les droits \u00e9gaux. La solution \u00e0 un \u00c9tat, qu’il soit binational – une notion qui est largement bas\u00e9e sur la fausse pr\u00e9misse voulant que la seconde nation en question soit d\u00e9finie\u00a0[9<\/a>\u00a0] – ou la\u00efque et d\u00e9mocratique, offre une v\u00e9ritable chance \u00e0 la d\u00e9colonisation de la Palestine sans transformer les Palestiniens en oppresseurs de leurs anciens oppresseurs. Le cycle vicieux qui a commenc\u00e9 avec l’Holocauste doit prendre fin une fois pour toutes.<\/p>\n

Cette nouvelle Palestine devrait<\/strong>\u00a0:<\/p>\n

1. Avant toute autre chose permettre et faciliter le retour et la compensation \u00e0\u00a0tous les r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens<\/strong>\u00a0, seule restitution \u00e9thique acceptable \u00e0 l’injustice qu’ils ont v\u00e9cue depuis des d\u00e9cennies. Toutefois, un tel processus devra continuellement maintenir un imp\u00e9ratif moral, c’est-\u00e0-dire \u00e9viter d’infliger une souffrance inutile ou injuste \u00e0 la communaut\u00e9 juive en Palestine;<\/p>\n

2. Accorder une citoyennet\u00e9 pleine, \u00e9gale et sans \u00e9quivoque \u00e0 tous les citoyens, Juifs ou Arabes;<\/p>\n

3. Reconna\u00eetre, l\u00e9gitimer et m\u00eame nourrir les particularit\u00e9s culturelles, religieuses et ethniques et les traditions de chacune des communaut\u00e9s. Comme r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, je souscris \u00e0 ce que le professeur Marcelo Dascal de l’Universit\u00e9 de Tel-Aviv a propos\u00e9 avec perspicacit\u00e9: \u00abLa majorit\u00e9 a l’obligation d’\u00e9viter autant que possible l’identification de la structure de l’\u00c9tat avec des traits qui emp\u00eachent la minorit\u00e9 de s’y engager.\u00bb<\/p>\n

Les Isra\u00e9liens devraient reconna\u00eetre ce d\u00e9fi moral palestinien pos\u00e9 devant leur existence coloniale non pas comme une menace existentielle, mais plut\u00f4t comme une invitation magnanime \u00e0 d\u00e9manteler le caract\u00e8re colonial de l’\u00c9tat, \u00e0 permettre aux Juifs de Palestine de jouir finalement de la normalit\u00e9, en tant qu’humains \u00e9gaux et citoyens \u00e9gaux d’un \u00c9tat la\u00efque et d\u00e9mocratique – une terre r\u00e9ellement prometteuse en lieu et place d’une fausse Terre Promise.<\/p>\n

Cela confirmerait certainement que Roosevelt n’est pas seulement mort, mais qu’il \u00e9tait aussi dans l’erreur.<\/p>\n

Omar Barghouti
\n<\/strong>Traduit de l’anglais par Olivier Roy
\n(Montr\u00e9al, Qu\u00e9bec)<\/p>\n

Notes<\/span>\u00a0<\/strong><\/p>\n

[Note du traducteur :L’article anglais comporte 61 notes. La majorit\u00e9 d’entre elles fournissent les r\u00e9f\u00e9rences des nombreuses citations qui \u00e9maillent le texte. Nous avons choisi de ne traduire que les notes qui ajoutent un contenu au texte. ]<\/em><\/p>\n

[1<\/a>\u00a0] Plusieurs \u00e9tudes arch\u00e9ologiques ont d\u00e9montr\u00e9 que la plupart des histoires contenues dans la Bible et utilis\u00e9es par les sionistes pour \u00e9tayer leur revendication de la Palestine ne sont pas soutenues par l’histoire de la r\u00e9gion, qui \u00abest bas\u00e9e sur des \u00e9vidences directes provenant de l’arch\u00e9ologie et de la g\u00e9ographie historique et est soutenue par des analogies qui sont principalement issues de l’anthropologie, de la sociologie et de la linguistique\u00bb, comme l’a \u00e9crit l’arch\u00e9ologue Thomas L. Thompson. Ses d\u00e9couvertes sont soutenues par les recherches \u00e9tendues, m\u00e9ticuleuses et faisant autorit\u00e9 de distingu\u00e9s arch\u00e9ologues isra\u00e9liens tels que Ze’ev Herzog et Isra\u00ebl Finkelstein.<\/p>\n

[2<\/a>\u00a0] Henry Kissinger a d\u00e9fini l’objectif isra\u00e9lien ultime comme \u00abune normalit\u00e9 qui met un terme \u00e0 toutes les revendications [palestiniennes] et d\u00e9termine un statut l\u00e9gal permanent\u00bb. En cons\u00e9quence, il a continuellement conseill\u00e9 \u00e0 Isra\u00ebl, en retour de la reconnaissance de l’\u00c9tat palestinien, d’insister sur une contrepartie qui inclurait \u00abune renonciation formelle \u00e0 toute revendication [palestinienne] future\u00bb. Cela, affirme-t-il, \u00e9tait \u00abl’essence d’un caract\u00e8re raisonnable pour les \u00c9tats-uniens et les Isra\u00e9liens\u00bb.<\/p>\n

[3<\/a>\u00a0] Les c\u00e9l\u00e8bres \u00e9crivains isra\u00e9liens A.B. Yehoshua et Amos Oz ont \u00e9crit: \u00abNous ne pourrons jamais accepter le retour des r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur des fronti\u00e8res isra\u00e9liennes, puisqu’un tel retour signifierait l’\u00e9limination de l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl.\u00bb<\/p>\n

[4<\/a>\u00a0] L’examen par Amnistie Internationale de la conduite isra\u00e9lienne au cours de l’actuelle Intifada l’a amen\u00e9 \u00e0 conclure que: \u00abIl y a un mod\u00e8le de violations grossi\u00e8res des droits de l’Homme qui pourraient tr\u00e8s bien constituer des crimes de guerres.\u00bb<\/p>\n

[5<\/a>\u00a0] Plusieurs chercheurs ont d\u00e9montr\u00e9 que l’ainsi nomm\u00e9e \u00abcl\u00f4ture de s\u00e9paration\u00bb s\u00e9pare effectivement les Palestiniens de leurs terres et les isole dans des bantoustans restreints, pleinement sous contr\u00f4le de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne. Ainsi, le seul nom correct et ad\u00e9quat pouvant \u00eatre appliqu\u00e9 \u00e0 cette cl\u00f4ture gargantuesque est: Mur de l’Apartheid, comme plusieurs ont commenc\u00e9 \u00e0 l’appeler.<\/p>\n

[6<\/a>\u00a0] \u00abL’assimilation isra\u00e9lienne\u00bb d’\u00e9trangers non Juifs dissout la majorit\u00e9 juive selon de r\u00e9centes \u00e9tudes d\u00e9mographiques. Selon les statistiques les plus conservatrices – et \u00e0 mon avis trompeuses – environ 10% de la suppos\u00e9e population juive d’Isra\u00ebl est r\u00e9ellement non juive.<\/p>\n

[7<\/a>\u00a0] Les militants pacifistes Gadi Algazi et Azmi Bdeir expliquent: \u00abLe transfert n’est pas n\u00e9cessairement un moment dramatique, un moment o\u00f9 les gens sont expuls\u00e9s et fuient leurs villes et villages. Ce n’est pas n\u00e9cessairement un mouvement planifi\u00e9 et bien organis\u00e9 avec des autobus et des camions emplis de gens… Le transfert est un processus plus profond, un processus rampant cach\u00e9 \u00e0 la vue. (…) La principale composante du processus et le sapement graduel de l’infrastructure de vie de la population palestinienne dans les Territoires: son \u00e9tranglement continu au milieu des bouclages et des si\u00e8ges qui emp\u00eachent les gens d’aller au travail ou \u00e0 l’\u00e9cole, de recevoir les services m\u00e9dicaux et de permettre le passage des citernes d’eau et des ambulances, ce qui repousse les Palestiniens \u00e0 l’\u00e2ge de l’\u00e2ne et de la charrette. Prises ensemble, ces mesures minent l’emprise de la population palestinienne sur sa terre.\u00bb<\/p>\n

[8<\/a>\u00a0] M\u00eame l’ancien adjoint au maire de J\u00e9rusalem, Meron Benvenisti, a dit: \u00ab…au cours des deux derni\u00e8res ann\u00e9es, je suis arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion que nous avons affaire \u00e0 un conflit entre une soci\u00e9t\u00e9 d’immigrants et une soci\u00e9t\u00e9 indig\u00e8ne. En un tel cas, nous parlons d’un conflit enti\u00e8rement diff\u00e9rent. (…) Parce que l’\u00e9l\u00e9ment fondamental ici ne consiste pas en deux mouvements nationaux qui se font face; l’\u00e9l\u00e9ment fondamental en est un d’indig\u00e8nes et de colons. C’est l’histoire d’indig\u00e8nes qui sentent que des gens venant de la mer ont infiltr\u00e9 leur habitat naturel et les ont d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s.\u00bb<\/p>\n

[9<\/a>\u00a0] Le binationalisme est bas\u00e9 sur deux suppositions probl\u00e9matiques: que les Juifs forment une nation, et qu’une telle nation a le droit d’exister en tant que telle en Palestine. Clairement, le binationalisme ne peut fonctionner entre les Palestiniens d’un c\u00f4t\u00e9 et les Juifs du monde de l’autre. Mais est-ce que les Juifs isra\u00e9liens se d\u00e9finiraient comme une nation? Probablement que non, puisque cela contredirait la pr\u00e9misse fondamentale du sionisme. Alors, est-ce que les Isra\u00e9liens se voient comme une nation? Certainement pas, puisqu’en plus de se s\u00e9parer du sionisme, cela impliquerait aussi la minorit\u00e9 de 20% de Palestiniens.<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de cette ing\u00e9nierie d\u00e9mographique, cette \u00abguerre\u00bb ouverte contre la croissance de la population palestinienne a toujours impliqu\u00e9 l’incitation \u00e0 l’immigration en Isra\u00ebl pour les non Arabes, juifs ou non, d’un peu partout dans le monde – de pr\u00e9f\u00e9rence, mais pas n\u00e9cessairement, la partie blanche – pour \u00eatre \u00e9ventuellement isra\u00e9lis\u00e9s\u00a0[6<\/a>\u00a0]. L’universitaire isra\u00e9lien Boaz Evron a \u00e9crit :<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

le 11\/11\/2006 11:40:00\u00a0(1219 lectures)   Article de\u00a0Omar Barghouti\u00a0qui fut publi\u00e9 entre D\u00e9cembre 2003 et Janvier 2004 sous des formes tr\u00e8s proches dans\u00a0The Palestine Chronicle,\u00a0Counterpunch\u00a0,\u00a0Znet, et\u00a0Electronic Intifada. L’auteur montre que la fa\u00e7on la plus juste de parvenir \u00e0 une paix durable dans l’ancienne terre de Palestine passe par l’\u00e9tablissement d’un\u00a0\u00c9tat unique\u00a0. Isra\u00ebl a justifi\u00e9 et continue […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-852","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-colonialisme-sioniste-actuel"],"views":2374,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=852"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2021,"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/852\/revisions\/2021"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}