{"id":2628,"date":"2016-09-16T20:26:24","date_gmt":"2016-09-16T19:26:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/?p=2628"},"modified":"2016-10-05T19:50:43","modified_gmt":"2016-10-05T18:50:43","slug":"marchandisation-de-la-violence-stade-ultime-du-capitalisme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.comiteactionpalestine.org\/word\/marchandisation-de-la-violence-stade-ultime-du-capitalisme\/","title":{"rendered":"Marchandisation de la violence, stade ultime du capitalisme"},"content":{"rendered":"
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La violence est-elle organiquement li\u00e9e au capitalisme au point de devenir un enjeu \u00e9conomique ? A travers l’analyse du terrorisme et sa g\u00e9n\u00e9alogie au Moyen Orient, Richard Lab\u00e9vi\u00e8re consid\u00e8re que ce type de violence n’est pas seulement politique. Elle est aussi \u00e9conomique dans la mesure o\u00f9 elle cr\u00e9e un march\u00e9 de la \u00ab\u00a0s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb. Le capitalisme exploite \u00e9galement, en terme de march\u00e9, les effets de sa domination destructrice sur les soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n

A l’invitation du Comit\u00e9 Action Palestine, Richard Lab\u00e9vi\u00e8re fera une conf\u00e9rence le 2 d\u00e9cembre 2016 \u00e0 Bordeaux sur le th\u00e8me de la nouvelle g\u00e9opolitique de la question palestinienne. Il abordera aussi les \u00e9l\u00e9ments importants de son dernier livre \u00ab\u00a0Terrorisme : remonter aux causes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Comit\u00e9 Action Palestine<\/p>\n

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Interview de Richard Lab\u00e9vi\u00e8re, propos recueilli par Lina Kennouche pour l’Orient le Jour (16 septembre 2016)<\/p>\n

Dans son livre Terrorisme\u00a0: remonter aux causes \u00e0 para\u00eetre d\u00e9but novembre aux \u00e9ditions Pierre-Guillaume De Roux, Richard Lab\u00e9vi\u00e8re, expert des questions internationales et strat\u00e9giques, \u00e9crivain et r\u00e9dacteur en chef de prochetmoyen-orient.ch, analyse la logique m\u00eame du terrorisme transnational comme dernier avatar du capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral. Dans cet entretien, l’auteur revient sur la th\u00e8se centrale de son ouvrage\u00a0: le syst\u00e8me capitaliste a fini par produire une marchandisation de la violence extr\u00eame, devenue secteur \u00e0 part enti\u00e8re de l’\u00e9conomie.<\/p>\n

Dans ce livre, vous tentez de tirer les le\u00e7ons des attentats et de remonter aux causes premi\u00e8res du terrorisme. Une histoire du terrorisme est-elle possible ?<\/strong>
\nNon. L’histoire est complexe et la d\u00e9finition impossible parce que l’\u00e9tude du terrorisme suppose toujours la n\u00e9cessit\u00e9 d’une anthropologie politique. La qualification de \u00ab\u00a0terroriste\u00a0\u00bb est souvent produite par ceux qui ont le pouvoir et d\u00e9fendent des int\u00e9r\u00eats particuliers. Un exemple embl\u00e9matique qui parle aux Fran\u00e7ais est celui de Jean Moulin. Patron du Conseil national de la r\u00e9sistance pendant la Seconde Guerre mondiale, il \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme terroriste par les Allemands et h\u00e9ros de la R\u00e9sistance par les Fran\u00e7ais. Il faut donc \u00e9viter syst\u00e9matiquement de r\u00e9duire les questions de terrorisme \u00e0 une histoire lin\u00e9aire et chronologique, et plut\u00f4t les penser dans leur anthropologie politique ; sinon, conceptuellement, une d\u00e9finition claire sur les plans juridique et morale restera impossible.<\/p>\n

Vous distinguez plusieurs grandes phases dans l’\u00e9volution du terrorisme et sa mobilisation comme mode op\u00e9ratoire. Quelles sont-elles ?<\/strong>
\nL’usage du terrorisme a d’abord \u00e9t\u00e9 le fait, au Proche-Orient, des groupes isra\u00e9liens\u00a0: la Haganah et l’Irgoun avec, notamment, l’attentat de l’h\u00f4tel King David (22 juillet 1946), l’assassinat du comte Folke Bernadotte et le massacre de Deir Yassine. Apr\u00e8s la Nakba (1948), la r\u00e9action de d\u00e9fense de la r\u00e9sistance palestinienne va, elle, mobiliser l’action terroriste selon diff\u00e9rentes modalit\u00e9s. Il y a d’abord la premi\u00e8re phase avec des mouvements de lib\u00e9ration nationale et des sous-produits de services plus ou moins manipul\u00e9s comme Carlos et Abou Nidal.
\nLa deuxi\u00e8me p\u00e9riode, qui va du d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 \u00e0 2001, est caract\u00e9ris\u00e9e par la n\u00e9buleuse el-Qa\u00ebda et son d\u00e9veloppement \u00ab\u00a0rhizomatique\u00a0\u00bb apr\u00e8s les attentats de septembre 2001, c’est-\u00e0-dire un d\u00e9veloppement non centralis\u00e9 et inorganis\u00e9.
\nLa troisi\u00e8me phase d\u00e9bute \u00e0 partir de la chute de Mossoul et la proclamation du califat, celle de Daech et ses sous-produits. Cette derni\u00e8re est la cons\u00e9quence directe de la guerre anglo-am\u00e9ricaine en Irak avec la mont\u00e9e en puissance d’Abou Moussab el-Zarqaoui (responsable d’el-Qa\u00ebda en Irak) et la question qui reste en suspens\u00a0: comment un petit d\u00e9linquant comme Zarqaoui va-t-il rapidement avoir du pouvoir et parvenir \u00e0 s’imposer comme le repr\u00e9sentant d’el-Qa\u00ebda en M\u00e9sopotamie ? On le retrouvera au Kurdistan apr\u00e8s la chute de Bagdad, alors que ce sont des zones contr\u00f4l\u00e9es par les Am\u00e9ricains et les services isra\u00e9liens. La mani\u00e8re dont on l’a laiss\u00e9 prendre du pouvoir et op\u00e9rer reste tr\u00e8s curieuse.<\/p>\n

Vous soulignez que la violence extr\u00eame est devenue un secteur de l’\u00e9conomie, cr\u00e9ateur d’emplois, alors que dans le m\u00eame temps l’agriculture industrialis\u00e9e tue l’emploi. Pouvez-vous parler de cette \u00e9volution ?<\/strong><\/p>\n

Avec la r\u00e9volution num\u00e9rique et la robotisation, les fili\u00e8res industrielles des pays europ\u00e9ens sont en d\u00e9clin. Dans le secteur des services, la r\u00e9volution informatique a cr\u00e9\u00e9 un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau\u00a0: ce sont les usagers qui font le tertiaire. Au moment o\u00f9 les secteurs traditionnels fonctionnent \u00e0 la destruction de l’emploi, la riposte \u00e0 la violence extr\u00eame, c’est-\u00e0-dire un terrorisme banalis\u00e9, est devenue un secteur \u00e0 part enti\u00e8re, cr\u00e9ateur d’emplois et de richesse. Ce nouveau secteur \u00e9conomique s’installe au c\u0153ur m\u00eame du processus de la mondialisation et fonctionne sur la \u00ab\u00a0casse\u00a0\u00bb des \u00c9tats-nations, des arm\u00e9es nationales et des services publics. Ce processus s’incarne \u00e0 la fois dans une privatisation de la violence et une privatisation de la s\u00e9curit\u00e9. J’ai d\u00e9fini ce terrorisme comme le stade supr\u00eame de la mondialisation, mais je le qualifierais plut\u00f4t aujourd’hui de face cach\u00e9e de la mondialisation, qui est un processus sans sujet, selon les termes du philosophe Louis Althusser. Tout cela ne rel\u00e8ve pas d’une conspiration mais d’un d\u00e9veloppement consubstantiel \u00e0 la mondialisation. Ce n’est pas un Conseil de s\u00e9curit\u00e9 du mal qui va d\u00e9cider que le terrorisme va s’installer au c\u0153ur de la mondialisation. D\u00e8s lors o\u00f9 il n’y a plus d’\u00c9tat ni de services publics, tout le monde est l’ennemi de tout le monde. La course \u00e0 l’argent devient la seule r\u00e8gle, elle a nourri et justifi\u00e9 ce que Jean Ziegler appelle la disruption, c’est-\u00e0-dire un monde o\u00f9 on impose l’informatique dans tous les aspects de la vie professionnelle, sociale, amoureuse, etc. Cette disruption a permis aux id\u00e9ologies jihadistes, notamment, de se diffuser sans aucun contr\u00f4le.<\/p>\n

Dans la conclusion de votre ouvrage, vous expliquez que la grande erreur serait de se repr\u00e9senter le terrorisme comme un accident ou une crise, alors qu’il est un processus install\u00e9 au c\u0153ur m\u00eame des m\u00e9canismes de la mondialisation…<\/strong>
\nApr\u00e8s avoir d\u00e9pos\u00e9 des brevets sur la biodiversit\u00e9 par exemple, le capitalisme est en train de produire des brevets sur nos affects et sur la violence, qui est l’\u00e9nergie vitale du capitalisme. Le stade ultime du capitalisme se manifeste justement par la marchandisation de la violence. Celle-ci, que ce soit dans ses expressions terroristes ou dans ses ripostes de contre-terrorisme, devient une marchandise comme une autre.<\/p>\n

Vous avancez dans ce livre des propositions pour tenter de sortir du terrorisme radical, qui est le produit du capitalisme radical…<\/strong>
\nComme dirait le philosophe Alain Badiou, il n’y a pas de r\u00e9ponses programmatiques. On peut simplement indiquer des perspectives et des pistes. Dans ce livre, je consacre un chapitre au financement de l’islam radical depuis 30 ans, ce qui nous ram\u00e8ne toujours \u00e0 l’Arabie saoudite. Ma premi\u00e8re proposition est de commencer par s’attaquer au nerf de la guerre qu’est l’argent, aux dollars de la terreur, de plusieurs fa\u00e7ons. On sait que l’argent du crime transite par les paradis fiscaux. Il faudrait, sans doute, commencer par fermer les places offshore et mettre sous contr\u00f4le les mouvements d’argent des grandes soci\u00e9t\u00e9s, op\u00e9rateurs, ONG, etc., qui transitent par les banques nationales ou des banques d’\u00e9change internationales.
\nDans un autre domaine, celui des services de s\u00e9curit\u00e9, je fais une proposition qui concerne plus sp\u00e9cifiquement la France. Rien ne sert de refondre les services, et toujours recr\u00e9er de nouvelles usines \u00e0 gaz, car ils ne font, au final, que ce que leur demande le pouvoir politique. Les outils et les lois sont l\u00e0, il est donc inutile d’en adopter de nouvelles. Depuis 2012, il y a eu 10 lois antiterroristes suppl\u00e9mentaires alors qu’il aurait fallu simplement appliquer les lois existantes et donner les moyens aux services de travailler efficacement. Mais encore faudrait-il que le pouvoir politique donne des ordres clairs et assume ses responsabilit\u00e9s. La seule chose efficace que la France aurait pu faire est de cr\u00e9er un parquet antiterroriste national avec des correspondants r\u00e9gionaux, et non pas faire remonter tous les dossiers au procureur de la R\u00e9publique \u00e0 Paris. Ensuite, d’autres propositions auraient pu faire l’objet d’un d\u00e9bat\u00a0: un \u00e9tat des lieux de la diplomatie fran\u00e7aise, dont l’\u00e9volution est devenue incompr\u00e9hensible, ou des op\u00e9rations militaires qui ne doivent \u00eatre que ponctuelles avec des objectifs pr\u00e9cis, car le traitement du terrorisme n’est pas militaire mais politique.<\/p>\n

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